□ 王 勇

顾炎武（1613—1682），著名思想家、历史地理学家、文学家、语言学家，明末生于南直隶昆山望族顾家。学名继绅，字忠清，后更名绛，入清后又改名炎武（慕宋末元初文天祥弟子王炎午忠贞之名而改），字宁人。学者尊称其为亭林先生。顾炎武年轻时为明朝诸生，曾加入江南政治、文学团体“复社”（有“小东林”“嗣东林”之称）。明亡，抗清失败，顾炎武游历北方各省，读书访友，隐居著述，不仕于清。顾炎武反对空谈心性的空疏学风，治学注重实证，强调经世致用，被梁启超誉为“清学开山之祖”，又与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大思想家”。著有《日知录》《音学五书》《天下郡国利病书》《肇域志》《亭林诗文集》等。

明崇祯十六年（1643年）夏，为祖父服丧期满后，顾炎武通过纳捐成为国子监生。崇祯十七年（1644年）甲申春，闯王李自成攻陷北京，明思宗自缢而死。不久，明降将吴三桂引清军入山海关，迅速摧毁大顺政权，接着，清军挥师南下，逐鹿中原。明凤阳总督马士英、南京兵部尚书史可法等拥立福王朱由崧在南京称帝（次年改元弘光）。随着清军南下，江淮百姓多遭兵燹丧生。据《明季南略》载，甲申六月，北军将领于永绥等领马兵入驻镇江，浙江都司贾之奎领步兵亦至镇江，至于西门外。于部下一马兵攫小儿瓜，伤小儿额，浙兵缚马兵而掷之江中。这引起双方群哄，浙兵隐民家，马兵借端淫掠，焚民居数十里，“焚掠死者四百人”（《明史·祁彪佳传》），抚军祁彪佳擐甲驰往弹压，地方以安。事闻，上令于永绥等赴史可法军前核治，并命总兵黄斌卿防御京口。顾炎武有感而作《感事七首》之七：“自昔南朝事，常称北府雄。六军多垒日，万国鼓鞞中。听律音非古，焚旗火乍红。恐闻刘展乱，父老泣江东。”镇江，古称京口。东晋、南朝时，因京口在京都建康（今南京）之北，故又有北府之称。谢玄驻守京口时曾创北府兵。唐安史之乱，兵不及江淮，及淮西节度副使刘展遭猜忌反叛，田神功讨平叛乱时，江淮之民多罹荼毒。顾诗中“恐闻刘展乱，父老泣江东”借古讽今，明末镇江人民在战乱中惨遭涂炭与此类似。弘光元年（1645年，清顺治二年）春，因杨永言举荐，顾炎武取道镇江赴南京就职兵部司务。顾炎武《京口即事》即作于此时，其一：“白羽出杨州，黄旗下石头。六双归雁落，千里射蛟浮。河上三军合，神京一战收。祖生我意气，击楫正中流。”诸葛亮曾乘素车，挥白羽扇指麾三军，顾诗“白羽出杨州”（杨州，即扬州）盖借指驻守扬州的史可法指挥抗清之事。“黄旗下石头”或指弘光帝于南京称帝事。顾氏在诗中亦自比东晋北伐名将祖逖，希望建功立业。其二：“大将临江日，匈奴出塞时。两河通诏旨，三辅急王师。转战收铜马，还兵饮月支。从军无限乐，早赋仲宣诗。”顾诗“大将临江日，匈奴出塞时”之语，指明末清军南下，史可法临江指挥明军抗清。西北关中，大顺军乱未息，顾炎武在诗中亦希望有志之士能够早日平定战乱。东汉末王粲《从军诗》“从军有苦乐，但问所从谁”，顾诗借以表达忠贞于大明的志向。《明季南略》称，五月七日，史可法议防江，设水师五万，添二镇将，画地分守。《南疆逸史》载，五月十三日，以总兵郑鸿逵镇九江，黄蜚镇京口。顾炎武抵南京后，尚未来得及施展抱负，而清兵于五月九日渡江，十日夜，弘光帝出奔。十五日，清兵入南都，弘光政权亡。闰六月，明唐王即位于福州，改元隆武元年。顾炎武经镇江返回昆山，与挚友归庄、吴其沆等投笔从戎，参加反清义军。

嗣后，当顾炎武再次来到镇江时，写下《重至京口》：“云阳至京口，水似巴川萦。逶迤见北山，乃是润州城。城北江南旧军垒，当年戍卒曾屯此。西上青天是帝京，天边泪作长江水。江水绕城回，山云傍驿开。遥看白羽扇，知是顾生来。”顾诗中“云阳”即丹阳别称，经运河可逶迤抵达京口。“北山”即“北固山”，孙权、刘备等英雄豪杰皆曾登临，宋镇江知府、爱国词人辛弃疾在此写过《永遇乐·京口北固亭怀古》《南乡子·登京口北固亭有怀》两篇彪炳史册的著名词作，表达收复中原统一天下的理想。明朝灭亡后，顾炎武希望能像古代英雄那样建功立业、收复中原，光复明廷。西晋末，广陵度支陈敏反，尽占吴越之地，有割据江东之意，晋怀帝永嘉元年（307年），右将军、丹杨内史顾荣与甘卓等攻陈敏，于是顾荣等并登岸上，以白羽扇麾之，陈敏军皆溃散。顾诗中“遥看白羽扇，知是顾生来”可见作者的寄托之情。明清易代之际，顾炎武的知交京口钱邦寅《九日登多景楼》诗云：“山楼风起角声哀，秋色千峰入望开。华发行藏还殢酒，黄花节序但登台。烟笼远浦孤帆隐，雨洗空江一雁来。指顾孙刘征战处，眼前谁是济川才。”（《光绪丹徒县志》卷五十一《艺文六》）钱诗“指顾孙刘征战处，眼前谁是济川才”，而顾炎武正是胸怀“济川”北伐之志的英雄豪杰。顾炎武有《赠钱行人邦寅》：“李白真狂客，江淹本恨人。生涯从吏议，直道托群伦。之子才名重，相知管鲍亲。起风还鹢羽，决海动龙麟。孤愤心尤烈，穷愁气未申。彫年黄浦雪，残腊玉山春。贯日精诚久，回天事业新。南徐游历地，倘有和歌辰。”顾诗对钱邦寅“直道”而行的钦敬，从顾诗“之子才名重，相知管鲍亲”可见二人的交情之深，恰如春秋时相交甚厚的管仲、鲍叔牙之谊。

顾炎武在镇江还写下《金山》诗，“东风吹江水，一夕向西流。金山忽动摇，塔铃语不休。海师一十万，虎啸临皇州。巨舰作大营，飞舻为前茅。黄旗亘长江，战鼓出中洲。举火蒜山旁，鸣角东龙湫。故侯张子房（定西侯张名振），手运丈八矛。登高瞩山陵，赋诗令人愁。沈吟十年余，不见旌旆浮。忽闻王旅来，先声动燕幽。阖庐用子胥，鄢郢不足收。况兹蠢逆胡，已是天亡秋。顾言告同袍，乘时莫淹留。”苏轼曾有《大风留金山两日》诗：“塔上一铃独自语，明日颠风当断渡。”从顾诗中可见义军海师沿长江呼啸而来，直逼南京。杜预《左传注》：“茅，明也。或曰：时楚以茅为旌帜。”顾诗“飞舻为前茅”一语双关。相传赤壁之战前，诸葛亮曾与周瑜在京口蒜山谋火攻曹营，顾诗“举火蒜山旁，鸣角东龙湫”即用此典故。《明季南略》称，甲午（1654年）正月，海船数百抵镇江，泊金山，大帅张名振等登山。二十一日，纱帻青袍角带，复登山遥祭孝陵，泣下沾巾。设醮三日，题诗金山曰“十年横海一孤臣，佳气钟山望里真。鹑首义旗方出楚，燕云羽檄已通闽。王师桴鼓心肝噎，父老壶浆涕泪亲。南望孝陵兵缟素，会看大纛禡龙津。”其时定西侯张名振以接济秦藩师而泊镇江金山，并遥拜明太祖朱元璋的孝陵。据《小腆纪传》等记载，张名振，字侯服，江宁人。少有大略，与复社诸人通声气。明末任台州石浦游击。鲁王监国后，加富平将军，封定西伯，晋侯爵、太师。壬辰（1652年）春，张名振驻扎于厦门，收明军余烬，往见郑成功。秋，拜总制。甲午（1654年），张名振请兵北上，破京口，截长江，驻营崇明。寻被谗撤回。乙未（1655年），郑成功拜张名振为元帅，统二十四镇入长江，败退。不久，寝疾，张名振临终以所部归张煌言。顾炎武《金山》诗当即作于甲午（1654年）随张名振出兵镇江时。

明末，顾炎武在京口赋写的诗作充分体现出诗人的忠贞爱国之情，以自己的实际行动践行着“天下兴亡，匹夫有责”的政治理想。