□ 郑学富

在大雪纷飞的冬天，砚台中的墨很容易结冰，令文思泉涌的文人烦恼不已。唐代边塞诗人岑参在漠北军帐中起草檄文时，因条件所限就遇到此景，他感慨道：“马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。”古人为了解决这一窘况，发明了暖砚。最早记载暖砚的文字是唐人张说的《暖砚铭》：“笔锋晓冻，墨池夜结，香炭潜燃，推寒致热。”白居易在《青毡帐二十韵》有诗云：“砚温融冻墨，瓶暖变春泉。”

故宫博物院收藏的康熙年间松花江石夔龙纹暖砚，上下由砚石和炭火盒两部分组成。据资料介绍：上置松花江石夔龙纹砚，砚石长14.3厘米，宽11.2厘米，高2.5厘米。砚体为青绿色松花江石所制，通体光滑，四脚处各有一兽面纹方足。砚面上沿边缘有阴刻方框，内雕荷叶状墨池，池边有一小孔用于蓄水。砚堂凹陷。砚体四侧各雕凹底阳纹两两相对的夔龙纹。清代皇室成员对来自白山黑水之间的松花江砚情有独钟。松花江砚成为皇室的御用砚。砚下置炭火盒，长方形，高5厘米，长14.7厘米，宽11.5厘米。盒口部饰铜鎏金錾花夔龙纹一周，其下四立面为浅蓝色珐琅地，每面中央做桃实一个，两旁饰相向的夔龙一条，意为双龙捧寿。盒内可储热水或烧炭，使冬天砚堂不结冰。此砚盒的掐丝线条较为工整，珐琅质地细腻，色彩淡雅，具有康熙后期掐丝珐琅作品的鲜明特征。

古代的暖砚造型多为正方形、长方形，六方形、八方形、圆形、鼓形等。从功能上分有两种类型：一为“水暖型”，即在墨堂之下凿出空腔，通过注入热水使砚面的温度升高；二为“火暖型”，即在砚面之下制成空腔，引入炭火烧烤或置放油灯加热。火暖型暖砚要经受炭火的长时间烘烤，端石、红丝石、洮石等滋润柔滑的砚石很容易被烤焦开裂，所以只能选用质地致密、硬度更高的歙石或松花江绿石制砚。由于暖砚制造工序复杂，造价较高，属于文房中的奢侈品，一般寒士难能用上。到了清代中晚期，紫砂暖砚出现，为收入低下的文人使用暖砚提供了机会，加之紫砂泥可塑性强、透气性佳和耐高温的特性，能制造出各式各样的紫砂暖砚，很受文人墨客的喜爱。