“……悠然心会，妙处难与君说。”我们用敏感的五感来阅读，用自由的心灵来阅读，用深刻的大脑来阅读。而文字间的奥妙难与君说也无须与君说。

在南京中山陵的银杏大道漫步时，远看高大壮美的银杏树身犹如身着黄衣，等待着客人来临，清贵而又平易。近看那树叶如小扇一般从叶的边缘晕开明丽的黄色，饱满而又端庄。一阵秋风吹过，叶子随风而落，宛如翩跹的蝴蝶翅膀，又如翻飞的黄花之雨。自古以来，多少文人骚客在这秋风阳光中看见尽情飞舞的银杏叶，“等闲日月任西东，不管霜风著鬓蓬。”这在天地间肆意悦动的精灵，是愉悦，是舒缓，是对秋天丰收的赞歌，是对大自然经历春夏运行，走向成熟的美好见证。而银杏的这种壮阔之美，只读诗词，不亲身体会，却是无法彻底品味的。

“……悠然心会，妙处难与君说。”大抵如此，正如这短短四句小诗，诉不尽诗人初见银杏黄叶的惊艳时刻，也诉不尽诗人虽至暮年，却依旧豁达的胸怀。读万卷书，不如行万里路，只有当我们走离书桌，走出课堂，用五感来感知季节的变化，用身体来体验万物的变迁时，阅读时的困惑才会在这悠然时光中被一一解答。

如今，身处快节奏社会的我们，很难有古人的悠然闲情与怡然心境去游历名山大川，用双眼去证实书本上的所有文字。但有时流传千古的佳句也未必需要眼见为实，而是需要一颗自由不羁的心灵。“云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”王勃无法望尽天际，却可以用笔尖勾勒出那个他心目中最美的画面，光芒万丈的晚霞洒满天空，野鸭于瑰丽的霞光中展翅飞翔，盈盈江水与无边无际的长天早就连成一片。出身名门，宿慧的他在命运巨变后大彻大悟，用他那浪漫而无束的想象力刻画出了这自然与生命融为一体的海天境。

"…… 悠然心会，妙处难与君说。”阅读着陈旧泛黄的纸张，却可以用心灵的触手触碰那些千百年来的鲜活的灵魂。我们虽身处不同的时代，不同的地点，但是我们的喜悦与悲伤却是共通的，我们面临不同的人生际遇，但我们却可以在悠然间体会作者的心境，为自己的心灵找到一位遥远的知己。

更多的时候，阅读不仅能为我们找到心灵的知己，还为我们觅得人生的导师，而要会心到这一切，需要我们静下心独自思考。范仲淹求取古仁人之心，认为古代贤者与时人的不同在于：古贤者“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”倘若这样的道德标准是在作者得意时挥毫写就的，我们尚且会怀疑他“严以律人，宽以待己。”但这出自一位因主持变革而被罢任的前宰相之手，用以应和他同样遭到贬谪的政坛战友，而他也用一生来践行自己诗词文章中的准则。而一句“不以物喜，不以己悲”则道出了范仲淹藐视悲喜得失的终极人生理想，这句话正与孟子提出的“穷则独善其身，达则兼济天下”不谋而合。人无论处于何种位置，就应做好自己该做的事，保持看清事物本质的清醒头脑与眼界。居庙堂之高，成为中枢规则的制定者时应当为百姓考虑；而处江湖之远，在地方为官执行规则，则期望中枢制定的规则合理。扮演不同的社会角色，应当有不同的心态。如此真谛，放置于当今时代依旧适用。而这种文字中的深意，只有善于思考，悠然回味，方得自悟。

正是如此，“……悠然心会，妙处难与君说。”阅读往往如同欣赏雪地中的一株白梅，急功近利只会一无所获，而唯有独自一人细细品味，方能嗅得难寻觅的一缕暗香。

省镇江第一中学高二（4）班 谈欣烨