□ 滴石水

《史记·项羽本纪》载，楚汉相争，“及相持成皋时，彭越数反梁地，绝楚粮食，项王患之，为高俎，置太公其上，告汉王曰：‘今不急下，吾烹太公。’”项羽仗打得窘迫无奈，置起高台，将刘邦的父亲吊在上面，下面架起大锅，对刘邦大喊：如果你不赶快投降，我就烹煮你的父亲。刘邦说：“吾与项羽俱北面受命怀王，曰‘约为兄弟’，吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。”初读此典，和大多数旁观者的想法一样，觉得刘邦太没有底线了，父亲都要被人家烹了，怎么还能扯开嗓子喊：“我爹也是你爹，你烹我们爹的时候别忘了分我一杯肉汤喝。”真是无耻之极，置父亲的生死而不顾，地痞流氓也干不出这样的事。因此，两千多年来，无数旁观者对此事议论不休，大批刘邦。

随着年龄的增长，阅历的增加，读史的深入，我越来越觉得，刘邦这个“杯羹之让”的当局者，当时一点都不迷糊，处理得非常有智慧。刘邦最终能够取得天下，《项羽本纪》里描写的这一幕，很能说明问题。

当时的刘邦，不管有多愤恨，他都必须克制住自己的怒火。因为当时的实力，刘邦绝对不能与项羽硬碰硬地干，也绝对不能“急下”受降。生活的智慧就是这样：当你受到严重威胁的时候，只有尽最大可能去贬低对手威胁你的东西的价值，才最有可能摆脱威胁。你要烹我父亲，我不理你的茬，还用不是人话的话调侃你，这足够说明刘邦有高人一筹的心机。

项羽听到刘邦的调侃，气得七窍生烟，“项王怒，欲杀之”（《史记·项羽本纪》。史书上接下来出现了另一幕：“天下事未可知，且为天下者不顾家，虽杀之无益，只益祸耳。”项羽的叔父项伯赶紧站出来劝阻项羽。我感到此时刘邦有两点拿捏得精准。一是刘邦知道，项羽是名门之后，尽管脾气不好，但那是贵族的傲气。从彭城俘虏了自己的家人，两年中项羽都信守仁义道德，没有辱杀父亲和妻子儿女。刘邦知道项羽不会用烹煮自己父亲的手段，让楚军将士看轻他。当然，情急乱智。猴急的项羽也说不准会真的烹了自己的爹。为防万一，刘邦还有另一手。他早就通过张良与项羽的叔父项伯有来往，并私下约定要成儿女亲家。在此之前，项伯已经数次在危急关头，帮刘邦化险为夷，这一次也一样，刘邦料定项伯会出面劝阻。所以，刘邦的政治智慧，迷糊了众多的旁观者，其实他自己心中早就盘算得清清楚楚了。

再从当时楚汉两军的角度上分析，当时的刘邦已经不是刚出来闯天下的泗水亭长了，手中有二十多万汉军，他怎么可能因为自己的父亲，去服从项羽“急下”之命呢？这些汉军将士跟着刘邦杀伐征战，为的是什么？为的是取天下，立战功，升官发财，光宗耀祖。如果刘邦为父亲投降，这些汉军将士能不反吗？你刘邦受降，可能封妻荫子，我们这些跟着你卖命的人，人家能放了我们？章邯手下那20万秦军，就是现实的例子。依刘邦的政治智慧，他绝对不会干出投降的事来。倒是万一项羽把自己的父亲烹了，他一定会以此激发全军将士的报仇激情，加倍收获更多更大的成果。

综合分析，杯羹之让越发告诉我们刘邦的高智商和高情商，他是一个绝顶聪明的政治家，尽管他文化水平不高，但他天生就长着一个好脑子，看啥事都能入木三分。历史学家吕思勉先生在《三国史话》中，对“旁观者清，当局者迷”作了这样一番阐释：当局者的环境，旁观者总不能尽知。假如一个人对付一个问题要顾及三个方面，旁观者只知道两方面，那从旁观者看起来，这个问题自然好对付得多。可当局者还要多顾全一方面，旁观者所主张的办法，他就决不能用。在旁观者看来，他的手段就很不高明，而要说他是一个迷者了。其实何尝是如此呢？吕先生分析的是一般人，何况刘邦这样一个多谋善断、能屈能伸、开创大汉天下的政治超人呢？当然，我赘述杯羹之让这件事，也是旁观者之议，真正清醒的是刘邦自己。