□ 曹树高

明代大文学家、思想家、戏曲家冯梦龙，他的“三言”《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》总集在中国白话短篇小说中最为著名。其实，冯梦龙与镇江有着很深的牵连，在镇江近四年时间里，应该说走遍了镇江许多地方，对镇江这座城市山林的城市印象极为深刻，他的许多著作中，或明或暗数十次提及镇江这个地方。

冯梦龙，字犹龙，又字耳犹、子犹，号龙子犹、茂苑外史、墨憨斋主人、顾曲散人、平平阁主人等，别署姑苏词奴、绿天馆主人、可一居士、无碍居士、茂苑野史氏、香月居主人、詹詹外史等。冯梦龙1574年生，苏州人氏，他出身于理学名家，兄弟三人，排行老二，哥哥冯梦桂，弟弟冯梦熊，被称为“吴下三冯”。同许多读书人一样，青少年时把主要精力放在诵读经史以应对科举上。应该说，冯梦龙考中秀才还是比较早的，但后来在考举人时，始终考不中。直到1630年才被推荐为贡生，至此冯梦龙已是57岁了。在为贡生的第二年，1631年冯梦龙被授以丹徒县学训导，这时才正式走上仕途之路。

训导一职，相当于现在的教育局副局长，专门考察本地区秀才的功课成绩。冯梦龙利用在丹徒做训导的时机，对镇江各处山水进行了多次考察，镇江的人文历史和地理环境较为熟悉。对镇江的民间故事、民歌、笑话、传说，进行了系统搜集整理和编辑，这为他后来的写作打下了坚实的基础，也成就了他的“三言”及其他白话小说的旷世之作问世。

中国古代的交通，一般多数走水路，船舶运输较为顺畅。而镇江恰好处在长江和京杭大运河交汇处，享有黄金十字水道之称。南来北往的船只自然有很多经过镇江，这也是冯梦龙书中经常提及的地方。冯梦龙的书中，特别是宋代不论是北宋时期还是南宋时期，都或多或少写到镇江（润州）这地方。到了明代，镇江更是漕运的咽喉处，船舶航行都会在镇江停留。冯梦龙在《古今小说》中的“蒋兴哥重会珍珠衫”里写道：“与父亲平老朝奉商议，收拾细软……雇个船只亲往向阳看丈夫去，到得京口……”，在镇江停留下来。在《古今小说》的“杨谦之客舫遇侠僧”中写着：杨谦之在赴任“郭仲威治酒送别过自去了，二人来到镇江，雇只大船……”，在镇江杨谦之遇到伏牛山和尚。在《警世通言》一书的第三卷中“王安石三难苏学士”里，王安石拿苏州与镇江（润州）出对联，“苏润二州各出一对，求子瞻对之。苏州对云：七里山塘行到半塘三里半，润州对云：铁瓮城西金玉银山三宝地”。从这副对联来看，冯梦龙老先生对镇江各处了解得十分清楚。

据说，冯梦龙在镇江任职地是原镇江师专内，也就是现在的江苏大学梦溪校区内寿邱山。在明清时期，这里设丹徒县学。冯梦龙在担任丹徒训导近四年间，对发生在镇江民间的故事非常感兴趣。韩世忠带领义军抗金，其夫人梁红玉击鼓战金山在其书中均有描述。在《警世通言》的“旌阳宫铁树镇妖”的传说中，说到江南有孽龙、孽蛟祸害百姓，真君和吴君决心为民除害。但大战几回合，不能取胜，他们“闻得镇江府丹阳县地名黄堂有一女真谌母，深通道术”，他们随即前往丹阳黄堂请教，最后打败孽龙和孽蛟，使老百姓过上安宁日子。当然，这只是一个神话传说，足可以说明，冯梦龙对镇江的特有感情。在镇江人心目中，中国民间四大爱情传说《白蛇传》，由冯梦龙编写的《警世通言》中用白话小说写成了《白娘子永镇雷峰塔》。小说中多次提到，金山的白龙洞、法海洞，描述许宣（后人改为许仙）在大市口五条街的药店。正是这部白话小说，后来多次改编成戏曲和电影，《水漫金山》更是让人记忆深刻。

冯梦龙在镇江期间，尽职尽力，为镇江的教育作出了贡献。同时他十分清廉，个人品德也让百姓称颂，曾劝县令石景云为民落实“升科”不实之事。正因为冯梦龙的业绩，几年后从丹徒的训导升任为福建寿宁县县令。

近四百年过去了，当人们再次捧起冯梦龙的“三言”和他的其他书籍，仍然怀有十分崇敬之情。