□ 陈水源

“我们的家乡，在希望的田野上，炊烟在新建的住房上飘荡，小河在美丽的村庄旁流淌……”一曲流行的经典老歌， 与丹徒南乡田歌和谐共鸣，农民们在广袤的田野欢唱，在美丽的乡村起舞，一边干着农活，一边唱唱田歌、哼哼小曲，借以解除疲劳、调节心情、活跃气氛。

镇江丹徒南乡地处吴头楚尾，是吴文化的重要发祥地，素有“歌乡”之誉。先民们在这块土地上繁衍生息，辛勤劳作，即兴自发地创造了很多当地田歌、劳动号子，形成了格调清新、风格多样、音韵流畅、语言简洁明快、乡土气息浓厚的特色。

凡有井水处，必有田歌声。上世纪70年代初，还是大集体生产制，上会公社利用冬闲季节，组织万余劳动力上水利，挑筑上会水库，工地上红旗招展，人山人海，高音喇叭播放着流行歌曲、戏曲相声和“工地新闻”，村与村、队与队之间开展劳动竞赛，“同志们加油干啊，嗨啊嗨哟，相互比比看啊，嗨啊嗨哟”的劳动号子此起彼伏，回声嘹亮。一派“号子连天响，浑身有力量，万人挑土方，齐心修水库”沸腾的工地场景。

“打麦号子”是农民们在夏收季节打麦场时唱的劳动号子，人数不限。上世纪70年代初，我在生产队劳动时就耳闻目睹，并亲身体验过喊着“打麦号子”劳动的场景。当时生产队有百十亩麦子，要抢在“芒种”前全部收割登场，场地面积有二亩多，一次可铺晒十多亩麦子，如果天气好还要 “赶麦场”，一天铺两场。下午生产队的劳力就突击打麦子，脱粒工具是连枷，二三十号人分两排站开，一上一下，用力拍打麦子，连枷落地，发出啪啪的响声，很有节奏感。盛夏酷暑，烈日高温，个个汗流浃背，兴起时带头人就领唱“打麦号子”，“大麦上场小麦黄，小麦上场栽秧忙，打了一场又一场，麦子堆得像金黄”，两边应和“吆嗬来、吆嗬来”， 一边接唱上句，一边接唱下句，劳动气氛一活跃，打麦速度就明显加快。

“车水号子”场面气势不算大，但也十分有趣。在过去大集体生产年代，农村还没有柴油机和动力电，水稻灌溉主要靠人力水车，一般是五人轴，少有三人轴、七人轴，主要部件有槽筒、轴、桁、连襟、水典等。每当水稻田需要灌水时，队里就派出劳力，并指定一人当轴 ，一起将水车家伙运送到塘边，架好水车后，大家一起爬上水车，用力踏蹬车轴，带动滑板转动，水就会顺着槽筒哗哗地流到田里。这时当轴的人便会起头唱“车水号子”，“哎呀嘿嘿嗬赖嗨”， 有时兴起时就会“浇龙头”，大家一齐用力，使水车加快转动，水便可以回洒到脚上，一边大声喊唱“就嗨、就嗨”，从而使 “车水号子”达到高潮。

南乡田歌溯源久远，来自民间，源于生活。我们在平常生产劳动中看到的“打夯号子”“耘耥号子”等，农民们在演唱时歌词都是结合劳动场景即兴发挥，现编现唱。比如“挑担号子”，歌词就是“嗨唷、嗨唷”两句；又如在多人搬运或撬动物件需要使劲用力时，大家便会一齐喊“一二三、一二三”。总觉得号子一喊，人的精神状态就不一样，浑身的力气就上来了。

走进新时代，南乡田歌以其鲜明的地方特色和浓厚的乡土气息，唱响了镇江与时俱进的旋律。2004年6月，丹徒区南乡田歌代表队参加了上海世博会江苏周的表演；省级非物质文化遗产传承人三山的孙阿英，把南乡田歌唱到了艺术舞台上，在首届江浙沪吴歌大赛上荣获“山歌女王”称号；2017年5月，宝堰古镇艺术团代表作“耘耥号子”，受邀参加江苏省苏北民歌邀请赛，一举摘得金牌；同年10月，南乡田歌在中央电视台综艺频道《群英汇》首次亮相。

但愿南乡田歌唱得更响，飞得更高!

摘编自2020年8月15日《京江晚报》