□ 滴石水

建安十八年（公元213年），曹操为报赤壁之仇，在平定凉州后，亲率步骑四十万，欲一雪前耻，痛击孙吴。当时，曹操的势力范围已抵居巢，含山、无为则被东吴控制。曹操要南下伐吴，一定要从巢湖经濡须水入江。东吴十分清楚，如果濡须水口不保，长江防线就会洞门大开，曹操随时都可能直逼东吴的都城建业（南京）。孙权早知曹操必有雪仇之战，于建安十六年，用吕蒙之策，扬水军之长，在濡须口搭建城寨。两军接战，曹军就被孙权斩“得三千余人”“溺死者亦数千”。双方相峙，曹军坚守不出。孙权数次挑战，甚至亲自乘小船进入曹军大营，“行五六里，回来还作鼓吹”，曹操则“敕军中皆精严”“弓弩不得妄发”。两军对峙月余，孙权给曹操写了封“春水方生，公宜速去”的书信，曹操接信竟然说：“孙权不欺孤”，撤军而归。

在《三国志》《资治通鉴》里读罢此事，甚为不解。曹操是“天下之雄”，此战四十万大军对七万东吴军，即使初战有失，充其量也不过万，怎么会孙权屡次挑战，而他会胆小如鼠，坚守不出？“公宜速去”，作为子辈的孙权“此令”一出，他怎么会如此“听令”，率大军而归呢？

研究多种史料后，我深深感到，曹操此举，正是孔子所说的“勇于不敢”。

曹操一生都不是耍狠斗勇的匹夫。“为将当有怯弱时”，是他之所以成就霸业的奥妙之一。《资治通鉴》和《三国志·魏书·夏侯渊传》记载，曹将夏侯渊勇猛如虎，斩梁兴、逐马超、破韩遂、灭宋建，横扫羌族、屠各等外族势力，虎步关右。越是打胜仗，曹操就越担心他，屡次告诫他：“为将当有怯弱时，但不可恃勇也。”夏侯渊并没有把曹操的告诫当回事，一味恃勇，最终战死在定军山下。曹操身经百战，大小之战都会想到自己的弱点和不足，全心而战，全力以搏。临事而惧，好谋而成。他讲的“怯弱”，不是畏葸不前，也不是一筹莫展，而是不恃“专勇”，知己不足，智勇兼备。既有逢敌亮剑之勇，也有战战兢兢之心，不妄狂，不逞匹夫之勇。

这使我想起《道德经》里老子说的两句话：“勇于敢则杀；勇于不敢则活。”一个人什么都不顾忌，一味恃勇，则充满凶险，而勇于不敢，有所顾忌，则处事就能稳妥灵活。子路曾经问孔子：您和我，谁比较适合带兵打仗？孔子说：我适合。孔子一个大儒，怎么适合带兵打仗呢？子路于是反问道：您不是常说我很勇敢吗？孔子说：可我不仅勇敢，还勇于不敢呀！”子路又请教孔子：如果您统帅三军，您会选择谁来充当助手？孔子答道：那种空手与虎搏斗，徒步跋涉急流，纵然身死也无悔意的勇猛之人，并不值得赞赏。而那些遇事谨慎冷静、考虑周详、善谋良策去成就事业之人，则可以共事。（见《论语》相关资料）

曹操“勇于不敢”，首先是“春水方生”。他清楚东吴兵马善于水战，而自己的部队不谙水战。兵临濡须，他本想迅即开战，让东吴水军在上船之际未形成战斗力之前，即被击败。可谁知东吴军不在岸上，而在濡须口修建的水寨中。战事一开，曹军派出许多小船渡到水洲上，而东吴兵则将其团团围住，双方在水上展开了激战，东吴军扬水上之长，曹军则充分暴露了水战之短，初战竟失万人。而“春水方生”，江水大涨，曹军将更加丧失战斗力。曹操一生征战无数，胜多败少。然而数次南下都未能突破长江天险，大多数都败在了长江上。赤壁之战，江浪之中，将士晕船，又广染瘟疫，曹操记忆犹新。“嗟乎！固天所以隔南北也！”（曹丕语）

曹操“勇于不敢”的第二个原因是，此战相峙之际，刘备正在益州和刘璋争夺地盘。如果四十万大军陷于水战之中，不仅攻伐难以得胜，刘备则会乘机得个大便宜。这种欲取不得反而有失的蠢事，曹操是绝不会干的。

当然，曹操“勇于不敢”应还有内政方面的原因。他率大军南下，大本营中荀彧已经去世。以前征战，荀彧主持后方，他比较放心，现在荀彧一死，后方的稳固是他心中一直放不下的。南征之前，他已经有了“参拜不名，剑履上殿”的待遇。南下征战，他不是真正为了那“令诸侯”的“挟天子”，而是为了自己的霸业。朝堂之事，胜过一切。

所以“公宜速去”，不是孙权之令，而是曹操之谋。他率大军南下，“临江饮马”是其为一统天下的“勇于敢”，而战事一开，相峙月余，“春水方生”“乃彻军还”，是其审时度势、从长计议的“勇于不敢”。

勇于不敢何止战场，商场政坛都应如此。