□ 滕建锋

广西钦州灵山县，这个平时并不显山露水的西南县城，用一份红头文件直接将自己推上了网络舆情的风口浪尖，文件显示该县“决定成立《武则天她妈在钦州》历史文化研究工作组”，由县人大常委会主任担任总协调，由县委常委、宣传部部长担任组长，并下设办公室和4个专项工作组。一时间，《武则天她妈在钦州》这个打眼的名称迅速引发群嘲，网友热评：“总感觉在骂人。”

说实话，一个工作组的名称“出圈”一点，也不算什么大不了的事，更值得一说的是引发舆情之后该县的回应——担任这个工作组组长的黄春柳接受采访时表示，工作组的名称是直接沿用了钦州当地一个微信公众号推送的《武则天她妈在钦州》系列推文的标题，显得不够严谨和严肃，目前已经做出更改，该工作组名称将更改为“武利历史文化研究工作组”。也就是说，换个马甲一切照旧，关于《武则天他妈在钦州》这个课题继续进行，高规格的工作组依然存在，当地仍然认为这是一个“挖掘灵山历史文化遗产，丰富灵山历史文化底蕴，保护和传承灵山历史文化”的重要文化课题。这种对历史文化资源的认知，无疑是要不得的。

此次引发热议，固然有口语化表述带来的娱乐效果，但并不能消解网友群嘲背后的深层次原因——那就是近年来一些地方政府似乎陷入一种所谓挖掘历史文化的魔怔，为了丰富地方文化资源，争名人、傍名人，甚至无中生有附会历史，剑走偏锋偏离跑道。这些年爆发过不少著名的论争，如贵州与湖南关于夜郎国古国都邑之争、河南与湖北的诸葛亮曾经躬耕过的南阳所在地之争等，就连文学人物花木兰、董永甚至西门庆等也都争得不亦乐乎。而这次研究“武则天他妈”则更是仿佛开辟了一条新的路子，可谓思路清奇，无怪网友们在群嘲中调侃：“他们终于对名人的亲戚们下手了！”

无论是争名人，还是研究名人的亲戚，其实所传达出来的更多的是一种焦虑，在文化搭台、经济唱戏的思维模式中，文化研究的主要作用拉动旅游，看重的是能否带来经济效益、能否博得眼球效应，于是一些挖地三尺“不明觉厉”的历史文化研究项目便开始出炉了。从这个角度理解，“武则天他妈”的研究在吸引眼球方面或许是成功的，但作为文化旅游资源则未必有用，而对历史文化研究和传播却实在毫无益处。

必须承认的一个现实是，纵然我国有三千年悠久历史文化，也必然有一些地区人文底蕴厚度是有限的；纵然历朝历代帝王将相文人骚客灿若星河，也总有一些地区连一个稍微出名点能写进史册的人也没有。那难道这些地区就矮人一头无可书写，硬要与某个历史名人的爸爸妈妈姑姑嫂嫂扯上关系？查阅灵山县基本介绍，确实没有出多少历史名人和典故，可是自然风光、民族风情资源则十分丰富，大可不必花这么大的气力，高位协调强力推进研究这种莫名其妙的课题，强行打造这种虚无的历史文化背景墙，最终的结果不仅会是徒增笑料，更会贻误子孙！

新时代是奋斗者的时代，新时代是实干者的时代。与其用放大镜在故纸堆里去寻找某个名人的七大姑八大姨在这里漱过口梳过妆，倒不如定下心来研究自身优势，真正甩开膀子加油干，用发展的实绩书写新时代的历史篇章！