庄子云：“察乎盈虚，故得而不喜，失而不忧，知分之无常也。”意思是洞悉事物有盈有虚的规律，因而有所得却不欢欣喜悦，有所失也不悔恨忧愁，这是因为知道得与失的禀分是没有定规的。人经常会以家世、钱财、容貌等来划分荣誉毁誉，认为客观的外来的条件是财富，是荣誉，却忽视了人本身主观上的内在修养，从而成为极端的，形式上的“虚荣”和“假富”。

塞翁失马，焉知非福。而过早主观上给一件事物的得失下定义，往往忽略了客观带来的相反的后果。主客观相结合看一件事物的得失才是我们现代人应做的，得到荣誉宠禄不必狂喜，失去了也不必耿耿于怀，得失的界限不是一成不变的，一切功名利禄如同过往云烟。得而失之，失而复得是经常发生的事，只要意识到时空转移，世事变化的道理，就能看淡功名利禄，做到“荣辱毁誉不上心”了。

在庄子看来，一个人需要借助外物来达到某种目的，但是不应该受据于外物，外物是短暂的而且容易腐朽的，生命灵魂却是永恒的。人不能做外物的奴隶，而应该成为它的主人，这样的人才能逍遥。大鹏鸟借助风力扶摇直上九万里，却不限于风向的束缚，随心飞向各处，有志者事竟成。

学习路上，我们不该迷茫，制定好目标向前追赶，或许捷径之路好走，但不能一条道走到黑，被牵着鼻子走，而应该选择自己的路，不受外物影响，做自己。哪怕会有挫折，但得失的转换只在一瞬间，笑看前路，做豁达开朗的人。

有些人认为“人生得意须尽欢”，在功成业立后会忘乎所以，忽视道德约束，还有一些人获得了一点点荣誉就沾沾自喜，飘飘欲仙，也有人受到一些挫折就一蹶不振，这些都是不可取的。考取好的成绩不骄傲，退步也不气馁，面对得失不焦虑，将它视为过往云烟，戒骄戒躁更上一层楼。失去是为了更好地拥有，每个人都会遇到得与失，得时不能妄自尊大，失时能不黯然神伤，在世间的一得一失中，我们都能够得到诸多锻炼，可以成长。庄子常说，万事万物都在不停轮回转换，有时“失去”可能会在将来变成“得到”，因此，不能因一时的得失迷失自己的心智，而应淡泊名利，做逍遥如大鹏鸟之人。

得而不喜，宠辱不惊，大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。中华优秀传统文化从古至今影响着一代又一代人的心灵成长，作为炎黄子孙，我们要将书本中的内容发扬光大，使传统美德被更多的后代铭记并体现于行。书香伴我成长，在学习过程中，我们要做到“荣辱毁誉不上心”，学庄子淡泊名利，不求功名的理念，看淡得失，做自己的主人。

省镇江第一中学高三（18）班 张善琳

点评

在现实生活中，人们往往注重物质的享受，忽略了精神的修炼。物质生活水平的提高让人们的生活变得丰富多彩，然而社会的进步更需要强大的精神文明来支持和推进。所以，我们不妨捧起一本好书，全身心投入地去读，去理解，在自己的精神世界里畅游，做一个现代的“至人、神人、圣人”。本文引经据典，词句通俗易懂，道理深入人心。

（指导教师：田静）