□ 张春蕾 夏和生

茅山道教之近现代至当代 （1840～2020年）

抗战胜利后，九霄万福宫怡云道院住持滕瑞芝等发起组织江苏省大茅山道教整理会，力图改进教务，重振茅山道教。

1949年4月，苏南行政公署派张翼来茅山开展工作，他把茅山三宫五观和原有的38名道士组织起来，联合组成茅山道院，由黎遇航道长负责领导。道士们被组织起来学习时事政治和党的宗教政策，发展副业，克服困难，自食其力，满足自养，老弱病残道士由政府发给生活补贴。1954年，元符宫道士黎遇航当选为句容县人民代表，同年被推荐为江苏省政协委员。1957年，中国道教协会成立，黎遇航和滕瑞芝被选为理事，黎遇航还被调到中国道教协会工作，1961年起先后任中国道教协会副会长兼秘书长、会长、全国政协委员、常委。1959年，茅山道院被列为全国性保留寺观。1962年，国务院将其列入全国名胜古迹。1963年，茅山九霄万福宫举行宗教仪式，为新塑神像开光，有万余人朝山进香。

1966年，在“文化大革命”破“四旧”（旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯）的浪潮中，茅山宗教活动被迫停止，道院宫观神像遭到毁灭性破坏，道士被赶下山去参加劳动生产，经籍、碑刻和各种文物字画古迹被“造反派”们抄掠、打砸、焚烧，只剩下冷清沉寂的断壁残垣。

1978年十一届三中全会以后，党的宗教政策全面贯彻落实，茅山道院恢复开放。下放的道士陆续回山，宗教活动陆续恢复，茅山道教的春天真正来临。1983年4月9日，国务院公布了21处全国重点宫观，句容县茅山道院是全国21处重点宫观之一，也是江苏省唯一的一家全国重点宫观。也就是说，国务院在37年前，已经认可茅山道院的主要宫观是在镇江句容境内的。

改革开放后，茅山道院加强人才建设，1982年9月至1983年初，先后招收了11名年轻道士作为茅山道院的传人。道院注重年轻道士的素质培养和提高，学习传承茅山道教的经忏及斋醮仪式。此时的茅山道院已有道职人员30多人。1985年3月10日，茅山道教协会成立，朱易经道长任第一任会长，中国道教协会黎遇航会长受聘为名誉会长。1993年8月，茅山乾元观也正式对外开放。

20世纪90年代，茅山道教的发展达到了又一个高峰，其标志之一就是坐落在积金峰元符万宁宫的老子露天神像的建成。神像建造于1991年奠基，1998年建成开光。

从1978年改革开放至今，在各级政府的关心下，在众多高道大德与信众的共同努力下，经过42年筚路蓝缕的辛苦奋斗，茅山道教历史上最兴盛时期的“三宫五观”，即万福宫、万宁宫、万寿宫，仁祐观、德祐观、玉晨观、白云观、乾元观，大部分已恢复重建并对外开放，迄今已经形成“三宫”（即九霄万福宫、元符万宁宫、崇禧万寿宫）与“三观”（即仁祐观、德祐观、乾元观）的比较完整的格局。除乾元观在常州金坛外，其他“三宫两观”均在镇江句容茅山境内，玉晨观、白云观目前尚未修复。与道教有关的其他景点，如喜客泉、仙人洞、玉柱洞、华阳洞也得到了很好的开发，并向游人开放。

进入21世纪，茅山道教更是好事连连。2012年，茅山道院被评为全国和谐寺观教堂。2014年，“茅山道教音乐”被列为第四批国家级非物质文化遗产项目名录。2015年，茅山道院正一派道士授箓获得中国道协批准，道教特色进一步彰显。茅山道院先后成功举办了葛洪思想研讨会、长三角地区道教论坛、第三次中国道教宫观生态保护论坛等16场次的国内外大型道教文化交流活动。特别是2005年，中国道教界为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年，在茅山隆重举办了祈祷和平法会。2011年，全国第一批宗教界爱国主义教育基地在茅山举办了授牌揭牌大会。这两场大会规格高，影响大，举办得十分圆满。国家宗教局领导参加了两次大会并发表讲话，中央电视台新闻联播都做了报道。2018年又举办了首届茅山生态道观论坛，论坛吸引了来自6个国家和地区23名外籍友人与来自全国各地的700多名高道信众参加，茅山道教走向世界，影响愈加广泛。