■ 文/卢伟庆

读《资中筠自选集》的日子，仿佛就在昨天，书的模样也长久留在记忆中。近日，又将五本书取下放在面前，人跟着安定了不少——力所能及的确定性，抓住吧，必须的。书页有些泛黄，封面也褪了色彩，打开书却并不觉得生疏。看一眼日期，与书相伴的时间，恰是一首歌的歌名，这首歌是《十年》。

照着直觉，称呼作者为资中筠或资中筠先生，相信小文的读者不会与笔者纠结作者性别。资中筠祖籍湖南耒阳，1930年生于上海，1951年毕业于清华大学外文系，1996年从社科院美国所退休。除专业著作、译作外，著有随笔集《斗室中的天下》《锦瑟无端》《读书人的出世与入世》《学海岸边（与陈乐民合作）》《有琴一张》。《资中筠自选集》出版于2011年，另有作为“资中筠作品”出的《美国十讲》和《老生常谈》。有机会读读这些书，多少会觉得清醒些——昏昏沉沉，脑雾弥漫，终归不舒服，不想要。

资中筠先生自述，以笔耕为业，实际上是半百以后才开始。到2011年，“我笔归我有，迄今不过三十载”。由于多年工作和专业的关系，形成了“人本”的历史观，也画出看待中外历史的坐标，心目中的“人”是一个个鲜活的生命。因此，“二三十年前的文章基本上没有过时”。现在又过去十年，再读这些文章，依然没有过时，预见性、丈夫气在字里行间处处可见。例如，说团体歌舞中，场面上的表演者是不需要演技、表情的，即使面有饥色也看不见，因为“人”已经不存在，只剩下几何图形的点、线、面了。

作者“每见到好学深思的年轻人，读到有见地的文章著作，特别是在方今熙熙攘攘之世仍有人有所追求，有所坚守，不计利害、安危，执着地为百姓的权益鼓与呼，破谎言、求真理，为社会正义、民族振兴脚踏实地、见缝插针地做有益的事，都感到欣慰，升起希望，乃至肃然起敬”，而“一个好的国家、好的社会，应该做好事易，做坏事难，好人得好报与恶人得恶报的概率高。如此则人心向善，正义公平得以发扬。从近期看，政府公信力强，社会得以稳定；从远期看，足以振兴民族精神，优化民族素质，这才是长治久安之道”——这同样是多数人的期盼。

自选集之一《感时忧世》最后一篇《从宋朝汪藻文章想起大学生辩论竞赛》中的观点：首先得弄清楚自己赞成什么反对什么，而不是别人要什么我有什么，翻来覆去都有一套说辞，先有结论，再找论据，连思辨的程序都颠倒过来了。青少年的可塑性很强，这种辩论会又很有吸引力，不论是对参加者还是旁观者，不可低估其对行为和思维模式的影响。提出“辩论会应以自愿选择某一方为原则，甚至选拔到最后，各方的人数也不必一定相等。设若有一方只剩下一人，坚信自己正确，以千万人吾往矣的气概舌战群儒，未尝不能获得优胜”——智者之言，开卷有益。