文/裴伟

蔡肇（？-1119），字天启，是北宋润州（州治今镇江市区）丹阳县人，神宗元丰二年（1079）进士，历明州司户参军、江陵推官。哲宗元祐中，为太学正，出通判常州。绍圣中，召为卫尉寺丞。元符元年（1098），提举永兴军路常平。徽宗即位，入为户部、吏部员外郎，兼编修国史。以事出提举两浙刑狱。大观四年（1110）张商英入相，召为礼部员外郎，进起居郎，拜中书舍人。未几，以草制不称，出知明州。政和元年（1111）落职提举杭州洞霄宫。会赦，复职。宣和元年卒。有《丹阳集》三十卷，已佚。

蔡肇是北宋时期的诗人和画家，他的文字学造诣很深，曾师从王安石，《宋史·蔡肇传》中对蔡肇文笔大加赞赏：“肇援笔立就，不加润饰。”其交游广泛，米芾的墓志铭就是他执笔的。

《全宋诗》卷1205录其诗一首《望海楼》，曰：“城晓通霜白，楼晴映雾残。玉螭取喷薄，铁凤舞高寒。议敢分丹鼍，时能御马鞍。腐儒江海意，菱芡得加餐。”

这首诗写的是润州北固山上的“望海楼”，即后来的连沧观，“望海楼（府治），蔡襄经此题扁，曰望海楼，城中最高处，旁视甘露、金山，如屏障画出。信江南绝致也，后改连沧观。”（《太元混一方舆胜览》卷下）。“连沧观在正峰，府治燕寝后，守胡世将（改）望海楼为之（取王存中‘连山涌沧江’句意），城中最高处也（郎今府宅后城东北隅）。”（《北固山志》卷二）。北宋诗人梅尧臣、米芾、沈括都吟咏过望海楼。

《全宋诗》注明这首诗出自清人刘会恩辑录《曲阿诗综》，但是“鼍”（平声，歌韵，指扬子鳄），在此处当是误植，这也让这句诗难能读懂。由于蔡肇的诗文集已佚，笔者专门去苏州图书馆核对了《曲阿诗综》（道光乙酉冬刊本，1825），发现这个字是“竈”，即“灶”的繁体字。

这首诗首联写登楼景色，清晨江城满地白霜，晴天楼上宿雾正残。颔联写楼上建筑物的装饰，玉螭、铁凤均居高临下。颈联言胸怀、胆识、抱负、行动，“议敢”句似写敢于自立门户。南朝·江淹《别赋》：“守丹灶而不顾，炼金鼎而方坚。” 丹灶，道士炼丹的灶。后因以“丹灶”写隐士炼丹修道的生活。“时能”写时机到可骑马上战场。“马鞍”意为“鞍马”，因韵而倒置。尾联，借杜甫自比，言可作隐士。“腐儒”，作者自嘲。“江海意”常见于唐宋以降的诗作中，如权德舆《郊居岁暮因书所怀》：“翛然衡茅下，便有江海意。宁知肉食尊，自觉儒衣贵。” “江海意”一词与“一麾湖海”相类。试想，在京师，菱芡那是不容易多吃的，现在滞留江海，菱芡是不值钱的东西（化用苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》五绝之一“乌菱白芡不论钱，乱系青菰裹绿盘。忽忆尝新会灵观，滞留江海得加餐。”）让人尽量加餐多吃，何等顺心惬意!。这里就是文武兼资的蔡肇笔底流露出的“日有薮泽之思”（见 张邦基撰《墨庄漫录》）哦。