□ 华 翔

昨天是腊八节。一句熟悉的“小孩小孩你别馋,过了腊八就是年”的童谣，让那些我们曾经熟悉的年俗再次浮现心头。

今年的春节假期，从初一到初八。同时，国家鼓励各单位结合带薪年休假等制度落实，安排职工在除夕休息。于是，除夕放不放假的事，又一次成了舆论的小小热点。明明国家的规定，让事实上的春节假期延长了，但咱老百姓为什么还执着于除夕放不放假？腊八节让人想起的那些年俗一一在脑海“过电影”，却让人一下子悟了。

别嫌赘，让我们按时间节点重温一下年俗吧。

“腊八粥喝几天，漓漓拉拉二十三。”然后是，“二十三，糖瓜粘”，腊月二十三，又称“小年”，是民间祭灶的日子。所以，要用糖瓜粘住灶王爷的嘴，让他上天后也别说咱家的坏话，只说好话、甜话。“二十四，扫房子”，举行过祭灶后，便正式地开始做迎接过年的准备。在春节前扫尘，是中国人素有的传统习惯，所谓欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春。“二十五，做豆腐”，豆腐的“腐”与幸福的“福”谐音，因此豆腐代表着祈福，所以腊月二十五有磨豆腐的习俗。“二十六，去割肉”，说的是这一天主要筹备过年的肉食，“杀猪割年肉”。因为农耕社会经济不发达，人们往往在年节中才能吃到肉，故称为“年肉”。“二十七，宰年鸡”，这天宰好的公鸡要在除夕的盛宴上登场，整只鸡盘在一个碟子里摆放在桌子中间，不能将其拆解，取名为“大吉大利”，意寓好彩头。这一天，可能是春节前最忙碌的一天，因为在这一天既要赶集把年货采买齐全，又要把年菜准备妥当，所以民谚还有“二十七赶大集”。“二十八，把面发；二十九，蒸馒头”，包括打糕蒸馍贴年红，各家各户是要开始准备主食过年的前奏，贴年红则包括春联、门神、年画、福字、横批、窗花等。

终于到了最关键的那一夜那一天，“三十晚上闹一宿，大年初一扭一扭”。节后，则是从初一开始的走亲访友回娘家，初四开始的迎灶神接财神逛庙会，直到正月十五的放花灯演社火，这个年才算真正过完。

絮絮叨叨这一段，不是“水”字数，而是完完整整地感受一下过年的全过程，然后你就会发现，这个年，我们可以分为一个节点和两段时间。节点当然是除夕，全家人吃团圆饭、守岁，这是过年情绪最浓郁的时候。节后，则是畅享假日，年的情绪一天天释放，与家人与友人与国人共享美好生活、祈福幸福未来。与此对应的则是节前，似乎每一天都是劳作，是辛勤地干活。但这些与家人一起的劳作，每一份都是在积蓄着年的幸福，包括物质上的，更包括精神上的；也是每一天都在提醒，年来了。

年的气氛和过年的心情以及对团圆渴望期盼的心愿，就这样体现在一天天的劳作准备中，酝酿到极致，正是除夕团圆守岁时家国情感的暴发。

如是，我们或能明白，为什么咱老百姓总是在计较除夕放不放假，这不仅是要有个时间可以赶回家团聚，更是要哪怕只有短短的一天时间，我们也希望能和家人一起劳作，一起忙忙碌碌，为那一个美好的未来。正如没有艰辛的付出，收获就不会那般喜悦。没有这样一个共同努力的过程，哪怕只是仪式感一下，节后的欢悦就总觉得没那么浓。事实上，这个年前的劳作忙碌，何尝不是我们一年辛劳的缩影，然后才有了年的幸福。

从这个意义上讲，年的节前习俗，更值得我们口味。因为，节后，只是幸福本身，只是好情绪的释放、好生活的享受；而节前，虽是劳作，各种忙碌，却是在创造幸福、孕育希望。

于是，想起了刚刚热播的电视剧《繁花》。有评论云：繁花被热捧，是人们对那段充满希望的历史怀念。上个世纪90年代，中国改革开放的一段黄金时期。房改、医改、下岗、下海，将大家推向了市场经济的浪潮之中。一时间，大家都成了大海里的一条鱼，想方设法跃龙门。有人说，那是一个向钱看的时代，同样也是一个有理想、有目标、有信仰的时代。《繁花》讲述的正是一个大家齐奋斗的故事。阿宝从一个默默无闻的平凡青年成为商界的后起之秀，玲子认真经营自己的事业，李李在商海中冷静博弈、果敢交锋，汪小姐也在成长中觉醒“27号不是我的码头，宝总也不是，我是我自己的码头”，还有爷叔、范总……只要肯奋斗，就有机会成为黄河路上的主角。诚如王家卫说：“它代表了那个时代无数个阿宝的生命力，激情澎湃，悲喜交集。”

于是，从腊八节开始，我们要认认真真地，一天一天地，过好这个年。