□ 杉 柠

“秋风秋雨过南楼，一夜新凉是立秋。”秋天终于来了。诗人作诗、画家挥墨，尽享秋日风光，无一不透出情趣雅致。立秋有三候：“一候凉风至”“二候白露降”“三候寒蝉鸣”。

一候秋风送爽。立秋后，早晚的风给人们送来了丝丝凉意。宋朝刘翰《立秋》有云：“乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风。睡起秋声无觅处，满阶梧叶月明中。”一觉醒来，枕边清凉好似有扇在旁，满阶梧桐也散发着秋的气息。“西风吹绉碧纱衣，金井梧桐昨夜飞。自汲井花调药罢，却簪秋叶满头归。”宋朝王镃《立秋》写出了秋风吹拂下，诗人井边打水归来，赫然发现满头秋叶的趣味。

明朝画家仇英著有《人物故事图·南华秋水》，画上描绘了一位男子（南华）躺在石头上凝神看溪水的场景，身旁一女子（秋水）立于林下，身后一石案摆有文集。画面有树、有草，凉风吹过，暑气消散，尽显闲情逸致，此画也表明江淮一带在立秋日有“躺秋”雅趣。

二候白露初降。宋代仲殊著有《南柯子·十里青山远》：“十里青山远，潮平路带沙。数声啼鸟怨年华。又是凄凉时候，在天涯。白露收残月，清风散晓霞。”此词作者虽为和尚，却对尘世充满了眷念，“青山十里、啼鸟数声、白露残月”，字里行间饱含落寞寂寥之情。诗篇清婉、意韵深幽。唐代元稹的《咏四气诗立秋七月节》：“不期朱夏尽，凉吹暗迎秋。天汉成桥鹊，星娥会玉楼。寒声喧耳外，白露滴林头。一叶惊心绪，如何得不愁。”说的是夏日暑热未消，初秋已携凉意至的光景。树木初染清露，诗人站在秋的门槛感受着那“寒声”与“凉吹”的愁绪。

待到“白露”节气后，古人还有“收清露”文化承袭，《本草纲目》记载：“秋露繁时，以盘收取，煎如饴，令人延年不饥。”以盘收取后，在砂锅、陶瓷器具中煎制如蜂蜜般，食用可解饥、延年益寿。民间“收清露”已成一种仪式。

三候寒蝉始鸣。这里的寒蝉并非夏蝉，乃是秋蝉，又称“寒蝉”。《礼记》有云：“蝉小而青赤色者”，便是讲的寒蝉的色与形。夏至二候便“蝉始鸣”，至立秋又有“寒蝉鸣”，可见蝉与夏秋两季的关系。蝉与“禅”谐音，还象征着为生命而歌的禅意，有着丰富的“蝉文化”内涵。

画家齐白石擅长花鸟草虫画，他有一幅《枫叶寒蝉图》，采用写意手法描绘了枫的枝叶，用工笔手法刻画了寒蝉，整篇画作简而意浓。

除了秋蝉，蝈蝈、萤火虫也纷纷登场。现代诗人吴藕汀有《立秋》：“立秋欲试鸣虫候，砚北先听蝈蝈声。”蝈蝈向来是秋天的音乐家，夜晚，它们唱着一首首催眠曲，伴我们安然入梦。“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”唐代杜牧《秋夕》里的萤火虫，给深宫中的宫女寂寥、孤独的生活平添了几分趣味。

凉风习习、白露氤氲、寒蝉阵阵，我们迎来了多情有趣的秋、文人墨客心中独特的秋。