□ 陆明华

劳动是人类共同的主题，我国很早就有记载劳动的诗句，劳动之美，更让古代诗人大加赞誉。“五一”国际劳动节到了，让我们不妨走进古诗词，看看古代劳动的一些片段和场景。

诗歌起源于劳动。《诗经》中有大量农事诗，描绘劳动生产的场景，如《噫嘻》“噫嘻成王，既昭假尔，率时农夫，播厥百谷。骏发尔私，终三十里。亦服尔耕，十千维耦。”《绵》“捄之陾，度之薨薨，筑之登登，削屡冯冯，百堵皆兴，鼛鼓弗胜。”仔细阅读这些诗章会发现，劳动于诗经时代的人们，就像呼吸一样不可或缺，人们清楚地意识到劳动给身心带来的欢愉和满足感。

“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。”宋代翁卷的《乡村四月》，山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫。乡村的四月正是最忙的时候，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。这首诗以清新明快的笔调，出神入化地描写了江南农村初夏时节的旖旎风光。

五月，是麦收的农忙时节。白居易在《观刈麦》中这样写道：“田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。”描写了妇女领着小孩在田里去给正在割麦的青壮年送饭送水的情景。而勤劳的青壮年农民在南冈麦田低着头割麦，脚下暑气熏蒸，背上烈日烘烤，已经累得筋疲力尽还不觉得火热，只是珍惜夏天昼长能够多干点农活。

李白一生写诗无数，流传下来的就有近千首。他有一首题为《秋浦歌》曰：“炉火照天地，红星乱紫烟。 赧郎明月夜，歌曲动寒川。”描画了古代冶炼工人劳动的壮观场面和豪迈气概：炉火通红、火花飞溅的景象，加之劳动者喊出的号子扣人心弦。

“大家齐力劚孱颜，耳听田歌手莫闲。各愿种成千百索，豆萁禾穗满青山。……北山种了种南山，相助刀耕岂有偏。愿得人间皆似我，也应四海少荒田。”宋人王禹偁深谙民间疾苦，写了不少反映农家生活的诗歌。上面的《畬田调二首》，就像民歌一样，是他赞美农家、赞美劳动的诗歌。

许多诗人赞美劳动，更热爱劳动。魏晋陶渊明的《归园田居·其三》：“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，戴月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。”宋代陆游的《小园》：“小园烟草接邻家，桑柘阴阴一径斜。卧读陶诗未终卷，又乘微雨去锄瓜。”作者隐居在小园之中，在卧读陶诗之后，又趁着微雨参加锄瓜劳动，典型的隐士之风。

唐代诗人李绅可谓把劳动者的勤苦写到了极致，他的那首《悯农》家喻户晓，妇孺皆知：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”全诗生动刻画了在烈日当空的正午，农民依然在田里劳作，那一滴滴汗珠洒在灼热土地上的情景。

明代冯梦龙有诗云：“富贵本无根，尽从勤里得。”告诉人们所有的富贵荣华，无不是从艰苦的劳动中创造出来的。除此之外，无论是刘禹锡的“美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来”，还是郑遨的“一粒红稻饭，几滴牛颔血”，都在告诫我们，要懂得尊重劳动人民，并珍惜来之不易的劳动果实。

春夏耕耘，秋冬收藏；昏晨力作，夜以继日。劳动，是人类永远的主题，美好的生活需要双手来创造。在古代，虽然没有一个固定的节日庆祝劳动，但这丝毫不会影响人们对劳动以及生活的热爱之情。而今，我们从那千年的古韵里，依然能够读出勤劳质朴的人们对美好明天的向往。