文/金力
南山招隐寺藏在密林苍翠的绿荫中,过“招隐”石牌楼,顺坡而上,在山之东南麓便见到“虎跑泉”,石刻题字苍劲有力、古朴雄浑,让这方泉池成为南山重要景点,更是游客登南山不可或缺的打卡地。
“虎跑泉”题字有朱红清晰落款:“古庐陵程峋书”。古庐陵是现在的江西省吉安市,程峋为明末崇祯年间镇江知府。程峋,本名程士凤,字坦公,号九屏,江西吉安府永丰县人。他生于明朝末年。古庐陵有着浓郁的尊儒重教传统,从唐宋至明清,庐陵地区共考取了3007名进士,当地流传着“一门六进士,父子探花状元,叔侄榜眼探花,隔河两宰相”的说法。正是在这样“尚儒”文化氛围中,程峋的科举之路较顺畅,天启四年(1624)成为举人,崇祯七年(1634年)中进士。随后,他在崇祯八年获授南京兵部车驾司主事,并在崇祯十年升职方郎中。在崇祯十一年,程峋迁任镇江知府。
程峋到任后,重视古城的文化建设,钟情于镇江的山水景观。明崇祯十二年,程峋来北固山,见传说中孙权、刘备赛马的“溜马涧”,崎岖不平、杂草丛生,便命人整修,还铺成一条青砖路。程峋尤其对“城市山林”的南山情有独钟。招隐寺山中的虎跑泉,据说为东晋时云游至此修炼的法安禅师所开。相传,法安禅师初来时,饮水困难,老虎为他刨得此泉,因而得名虎跑泉。明嘉靖年间袁继祖重砌方池,改名“万古常清池”,既指虎跑泉水常年清澈,又借指禅宗顿悟之清净。
程峋游招隐寺时,对虎跑泉的另一传说更感兴趣:昭明太子来招隐寺读书,亦苦于无水喝。一日,见一猛虎前爪猛刨处,留下三尺深的塘。猛虎咆哮而去,塘内便有清泉不断向外渗出,泉水清凉甘洌。蓄之,并砌成池。因虎刨此泉,而得“虎刨泉”名。程峋觉得还是叫“虎跑泉”更为贴切,于是欣然题字“虎跑泉”,从此这方泉池恢复了原名,后人又在泉池上方建“万古常清亭”,让历史故事得以延续。
程峋在镇江任职时间不长,因其出色的治理能力,被朝廷擢升苏松佥事,任苏松兵备道,后迁江南督粮道。此时已是明朝末年,朝廷内忧外患。苏松即苏州、松江地区,为朝廷的粮仓,江防、海防战略地位险要。程峋在这一带担任要职期间,展现了超高的军事才能。清代著名史学家徐鼒撰写的《小腆纪年》,记载了明末至南明时期的重要事件和人物行动,其中专列程峋,有载:“峋,吉安府进士,旧苏松粮道。在任时,招兵二百人”。“在海盗顾容入侵福山时,他监督刘河军队以渔船出海,斩杀敌方二千多人,使顾容就抚”。福山位于今常熟市,北临长江,靠近福山镇,曾经是吴北的重要镇子,也是一座江海要塞,程峋在任苏松兵备时,福山曾建有城堡,为总兵城。
1644年明朝廷京都沦陷崇祯帝自缢身亡后,南京都随之成立南明政权,福王朱由崧在南京称帝,年号弘光,弘光政权建立。南明时期,程峋尽管因争妾事件和与乡官彭歌祥互相攻讦而去官,但随后依然受到重用。《小腆纪年》有载:“南都立,大理寺卿郑瑄荐峋才可大用。适以争妾事,与乡绅彭某相讦;弘光帝命部臣严议。峋去官,犹拥乡勇三百人自随,用是不为邻里所喜。隆武帝授为惠潮巡抚,因尽室至粤西。”另有史料载,南明隆武年间,程峋被起用为广东参政,以佥都御史巡抚惠潮。1646年南明福京(福州)被清军攻下,程峋在清兵攻打潮州时被斩杀。
程峋文韬武略,在负责苏松兵备道期间,撰写了《壬午平海纪》2卷,其明代版本现在国外图书馆收藏,至今对于研究明代兵备道及苏松地区江防、海防,都具有很高的研究价值。兵备道制度是明代首创“以文驭武”的国策。明代中后期兵备道制度日渐成熟,兵备道员在沿边、内地、沿海和西南少数民族地区被普设。
在程峋主持兵备道时,已是明代末年,苏松沿海地区海患、倭乱频繁,尤其崇明岛四面皆水,为长江入海之“咽喉”,亦是东南诸省之门户,战略地位十分关键。程峋在书中,记录了以崇明岛为中心的苏松地区的稳固海防建设,记录了在所辖的苏松诸地进行海防经费、战争物资的调拨和筹集、士兵的招募及军营组建等内容,再现了多起在程峋的主导下合东南之人力和物力平定海乱的事件。