□ 张春蕾 夏和生

（二）元符万宁宫

掩映于茅山积金峰南腰的绿林翠浪之间，初名“潜神庵”，后曰“元符观”“元符宫”，全称“元符万宁宫”，简称“印宫”。梁时名道陶弘景曾结庐于此，是其隐居茅山的第一站。

唐朝至德年间（756～758年）始建道观。北宋熙宁（1068～1077年）初，著名道士刘混康筑庵居此修炼。元符元年（1098年），宋哲宗敕江宁府在其所居之地建造“元符观”，徽宗即位后继续修建，到崇宁五年（1106年），该宫历时九载终于建成，徽宗赐名“元符万宁宫”，是茅山当时最宏伟的宫观。有主要殿宇七座，分别是：正中天宁万福殿，左为玉册殿，右为九锡殿，东庑景福万年殿，西庑飞天法轮殿。此外还有宝箓殿与北极阁。

在以后的历史岁月中，元符万宁宫时兴时衰，起起落落。南宋建炎四年（1130年）毁于兵燹（xiǎn）。绍兴二十八年（1158年），宋高宗重建并御书宫额。宋理宗时，再次敕修元符宫，并御书“上清宗坛”。至元代，此宫逐渐毁坏，明初仅存部分殿宇。明弘治年间，元符宫道士陈真福募款重修，到嘉靖十五年（1536年）完工，有东秀、西斋等十三房道院。太平天国时期，该宫迭遭兵燹，十三房仅存四房。到民国年间（1912～1949年），元符宫道士募资重修三清大殿。1939年，日寇又一次焚毁了元符宫。

十一届三中全会以后，党的宗教信仰自由政策得以重新贯彻与落实，茅山道院的宗教活动逐渐恢复，元符宫于1988年11月间正式对外开放。现有建筑有：睹星门、灵官殿、碑亭、万寿台、三天门、太元宝殿、勉斋道院和老子神像等。

睹星门，亦称石牌坊，原是宫内道士观星望气之处。始建于宋代，重修于元末，毁于清代。现建筑为1987年重建，高7.5米，宽21.8米，石质建造，分左中右三门，正门横额上刻“睹星门”三个红色大字，门左右石壁上刻有“第八洞天，第一福地”八个填蓝正楷大字，每字大约1平方米，苍劲有力，端庄清秀，为清代书法家王澍于雍正六年（1728年）五月朔旦所书，具有极高的书法与石刻艺术价值，是茅山道教珍贵的历史文物。

“第八洞天，第一福地”八个字原来是安放在崇禧观旧观照壁上的，1956年修东进水库时，崇禧观旧观被淹没水下，于是将此八字移到元符万宁宫石牌坊上。

过睹星门，拾级而上为灵官殿，殿额上刻有“敕赐元符万宁宫”七字，门前两侧各置石狮一尊，左雌右雄，虽残缺不全，但古朴自然。此殿面宽五间，进深三间，正中供奉王灵官塑像，东西分别供奉南斗星君与北斗星君塑像；近殿门左右祀青龙、白虎两神塑像。殿之四周供奉道教所信奉的六十星宿塑像。

值得一提的是元符宫灵官殿大门的构造特别与众不同。一般寺院宫观的大门都朝向正南，据说北宋时期元符宫初建成时，灵官殿大门也朝向正南。但元末明初九霄万福宫建成之后，香火特别旺盛，而依照子午向，元符宫灵官殿正好处在九霄宫正南方，南方属火，因此灵官殿年年遭受火灾，五年内三建三毁。后经高道指点，遂将灵官殿大门改成东南向，从此灵官殿才安然无事。所以，今天的元符宫灵官殿大门东西门套是不对称的，西边门套为正常厚度0.4米，而东边门套厚度达0.74米，超出正常厚度0.34米，一厚一薄，差异明显，留下了一个特殊的建筑样式。

出灵官殿后门，上越二十余级台阶即至碑亭，此亭为钢筋水泥仿古建筑，飞檐翘角，古朴典雅，小巧玲珑。

碑亭后为万寿台，古称“彰台”，以青石砌筑而成，分上中下三层。中路未设上下台阶，台阶从东南角上至西北角下，因为宋元时万寿台是专为帝王和太后启建“金箓道场”拜章上表之圣台，故中路不设台阶，意即中路只有皇帝才能行走，其他臣民只能从两侧行走。台上正中建造石坊一座，曰“三天门”，门高6米多，宽2米多，门头以上共有四层石雕，一层为二龙戏珠浮雕，二层为石刻三天门横额，三层为五只姿态各异的仙鹤浮雕，四层为梁、沿、脊俱全的石雕门顶；两旁石柱高达6.5米，共分五级，一级门柱，高3.4米；二级立体盘龙柱，高1.5米；三级立体八节石墩，高0.4米；四级莲花石座，高0.4米；五级为两石柱顶巅，高0.8米，左右是两只相对而坐的雄雌石狮。门之正面横额上刻“三天门”三字，两侧石柱上刻对联云：“仙乐彻九霄，祝一人之有庆；天香招五鹤，祈四海之同春。”门之背面横额上刻“万寿台”三字，整座台坊建筑浑然一体，雕工精细，古朴大方，是茅山历史上重要的道教建筑物之一。