错 过

丹徒区支显宗学校九（4）班 谢涵

子瞻吾兄：

展信佳，见字如晤。不知道此时的你是否已到儋州，迎面的海风湿咸，你在如银的月色下饮酒、踱步，不禁忆起你生如逆旅，一声声“错过！错过！”长叹于心。

“太平美满无缘兮，哀亲人之缘浅！”我们年少一同读书，不负父亲期待。嘉祐二年，出川赴京应试，任凭蜀道再难，也挡不住我们的冲天豪气。我们双双高中，苏家一时名动京师，乃一段传奇佳话。主考官欧阳公惊艳于你的才华，你名声大震。一夜之间，开封纸贵。

可人有旦夕祸福，双亲和吾嫂相继离世，这世间悲苦任君尝遍，纵有傲人才智，风发意气，孤家寡人也只能叹道：“错过！错过！”那些“不思量，自难忘”的往事，那么多“无处话凄凉”的时刻，漫山遍野，棵棵松树，随风倾吐，如泣如诉的是你的思念。幸有我们兄弟二人相依相伴，是同胞至亲，更做一生挚友，身体的距离不必错意，但得人生能长久，千里自能共婵娟！

“九天识才不见兮，哀壮志之难酬！”“缺月挂疏桐，漏断人初静。”那时的你，寂寞无法自遣，愈感“沙洲冷”，于是便将自己想象成一只孤鸿，从遥远的汴州飞来。不，不是飞来，是被当做囚徒“捆绑”而来。我知你一向生性耿直、光明磊落，你不过是写写诗，吟吟曲，却遭来那么多莫须有的罪名，“乌台诗案”的伤疤一直未愈，在你的心口一次次撕裂。当时你担心牵连亲朋好友，甚至有轻生之念，诀别诗中，字字血泪，铭刻于心：“与君今世为兄弟，又结来生未了因。”那时的你，“拣尽寒枝不肯栖”，又叹：“错过！错过！”我知道，那些错过的理解和认同，后来都在你饱经锤炼的大彻大悟中消融在豁达里了。

“难得重用官职兮，哀位低之孤寂！”之后你被贬黄州，担任黄州团练副使，实际却是个犯官。那时的你，似乎还有一些不甘，还有一些无奈，但“何夜无月，何处无竹柏？”虽然寂寞，却庆幸有友人相伴，你已能随时让自己释然，“错过，错过”之声似乎消逝在你的嘴边，哪怕只是夜里凉凉的微飔，也能让你的心悄然打开。黄州是你人生的最低谷，却是精神的福地。自此，黄州成为了你的精神地标，在这里，你舞文弄墨，在这里，你躬耕喜食，在这里，粹出了一个全新的苏东坡！我自知，你经黄州此一遭修炼后，我恐是再也赶不上你的诗文境界了。

从初到黄州的“缥缈孤鸿影”到“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生”，再到“人生如梦，一樽还酹江月”。通过佛教精神和老庄思想的升腾，你终于摆脱了俗世的纠葛缠绕，消解了人生穷通进退的困惑，返璞而归真。“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”错过？错过？何曾错过！你早将心中的荒原开满繁花，江海也能寄余生；即使是山肴野蔌，你也能品出人间清欢的滋味；即使一生颠沛流离，你也能将眼前的苟且活成诗和远方。那些错过之事皆在你眼中淡然作坦途，将其砌作高阶，步进精神的青云，祭成东山之上的月光。我深知你不易，也深以你为荣。

纸短情长，不尽相思。

弟辙敬上

绍圣四年冬月廿三

没有错过的是兄弟情谊

作家 王川

相信谢涵和我一样，是个铁杆的“苏粉”，否则绝不会写出这样有关东坡的文字来。

这篇文章感情丰沛，抒情性强，气魄颇大，读后令人回肠荡气。

书信体，决定了本文的抒情性，给人书信是和对方说话，而写信者又是东坡的弟弟苏辙子由，兄弟之情便溢于纸上了。在写作技巧中，抒情要难于叙述，因为注入了自己的主观感情，有想象。

书信体的第二人称，可以直抒胸臆，可以一诉衷肠，如同兄弟执手对话，相对而谈，泪眼相看，亲切真挚。

此文的史料性强，谢同学不是看了很多有关东坡的书，甚至是读了许多宋代的史料和诗词，是不能够写出这些文字来的，显然她读过的古书不少，才能这样胸有成竹、游刃有余。

选用书信体，就把自己置身于九百多年前的北宋，与苏辙合二为一了，难度就大了。所写的一切都必须合乎北宋的历史和规范。而且要从苏辙的角度去想象与哥哥东坡的关系，也不能违背苏辙的身份。

总体来说，这篇作文还是大致符合时代的。但有些还不够讲究，有不对的地方。比如，古人不会互称“你、我”，也不会用“我们”，应是“兄”和“弟”，第三人称。“开封纸贵”应用“汴梁纸贵”为好，也没有“汴州”一说，等等。

题目既是“错过”，作文的中心就应围绕着“错过的是什么”来写。错过的是东坡的升迁？错过的是东坡抱负的实现？错过的是兄弟团圆？但没有错过的是永存的兄弟情谊，“千里共婵娟”。

儋州是东坡人生中的三大错位地之一，他从此地遇赦之后北返，本想去河南会苏辙而未去，到了镇江在金山留下了绝命诗，发出“问汝平生功业，黄州惠州儋州”的喟叹，如果能够结合这首诗来写，就有了自己的家乡镇江，那岂不是更完美？

一位九年级的初中学生，能有如此老到的文笔，令人刮目相看！