■ 文/朱圣福

苏东坡云：“诗从肺腑出，出辄愁肺腑。”其含义是，只有从作者内心深处流露出来的诗句，才能深入人心打动读者。诗如此，文亦然。

近读文友张康伟先生《岁月流沙》一书，被文中浓浓的真情所感染。一气读罢，掩卷静思，一个印象在胸中涌动、扩大，那就是，书中的每一篇文章都是作者用真情浸染的心灵之花。

不妨先来欣赏一段文字：“时光向前，永远不知疲倦，她无情，掠走了我们的青春流年，让我们的细细青丝染上霜尘，让我们的脸上写上沧桑；她有情，每天给我们一个微笑的太阳，当我们从梦中醒来，她总不忘给我们送一缕最妩媚的真情温柔……”

很显然，这些文字都是从作者内心深处流淌出来的，是饱含强烈个人情感的。而这样的文字，书中俯拾皆是。

即便是叙事，作者也不是简单的陈述，而是带着浓厚的抒情成分：“目的地快到了，突然不想下去，心情澎湃：我希望路程远点，希望朋友的车开慢点，希望朋友把车停在路边，希望朋友把我带到更远的地方。”

就是单看文章的题目，很多也是激情迸发：《论坛，我们共同的家》《我是绿岛上空一道美丽的彩虹》《让“璀璨”的金星更为璀璨》《渣土车，一座城市的惊魂》……

白居易有言：“感人心者，莫先乎情。”所以，读了这些具有“人情味和温度感”的文字，我们不可能不被打动，不可能不产生心灵的共鸣。

了解张康伟先生的人都知道，他是一个极富激情和活力的人，他热心公益，常为文学社和拥军社的事忙得如高速旋转的陀螺。说实在的，在我的朋友圈子里，像他这样全身心投入公益的人并不多见。正是因为此，他在文中所写的事也就不局限于家长里短、寻常饾饤，所表现的情也不局限于个人的亲情、爱情、友情，而是胸怀苍生、关注广泛的“大爱”之情。如针对城市街道遇雨即涝，他强烈希望相关部门“少费口舌解释，多下功夫做实”；为配合城市创卫，他呼吁“全民上阵，向污染宣战”；当“惊魂夺命渣土车”又肇事，他疾呼交管部门在检查和惩处上切不可只搞“一阵风”……正如他在《反映生活，不仅仅是锦上添花》一文中所说：“虽然有时候不能为他们做什么，但是反映他们的艰苦生活、反映他们的心声、为他们的生活需求鼓与呼，又何尝不是我们可为的呢？”所以他要积极去做，要将自己的满腔热情挥洒在公益事业和关注民生上。

由此可见，作品就是他的内心宣泄，就是他的真情告白，他就这样热切关注着身边的人和事，记录着那些令他动情的人和事，毫不隐瞒地将自己的真实情感吐露出来，没有矫揉造作，没有装腔作势，没有作秀卖弄。

本来，文学就是人学，人学就是心学，作家应调用自己的心去感受生活，自己的眼去观察生活，自己的文字去还原生活。特别是当今社会发展进入快车道，作家更应善于捕捉生活中的变化，善于感觉生活中的那份活力、激情与感动，然后文学地、艺术地表现出来。只有这样的文字，才接地气，有针对性，也才能触动人的灵魂。

希望张康伟先生在今后的文学之路上，以高昂的激情和活力，“登山则情满于山，观海则意溢于海”，写出更多情感真实充沛的作品。