周竹生

一棵树的生长经历树苗、小树、大树的过程，要吸收水分养分，从根植、发芽、出枝到根深蒂固枝繁叶茂，长成参天大树。

一个人的成长经历牙牙学语、少不更事、羽翼渐丰的过程，从进学堂、进职场、进社会，要学知识学本领，成为家之顶梁支柱、国之栋梁之材。

无论是顶梁还是栋梁，都要有高度，有硬度，有强度，担得起，顶得住，扛得牢。

这应该是人才培养的一个最基本要求，可是经过家庭学校和社会的异化，在现实的应试教育中，栋梁之材变成了敲门之砖。知识变成分数，能力变成应试，学霸考霸成为万人追捧的考场上的英雄。

鸡娃被内卷成了苦娃，根本原因是把十年树木百年树人的教育功利化了。

知识可以以分数体现衡量，但是分数不完全代表知识，更不完全代表能力。再多的知识如果不伴生见识，再高的学历如果不具备阅历经历，不能转化为能力，都是纸上功夫终觉浅。

吕叔湘曾经告诫后生放开眼孔读书，放开眼孔就是开阔眼界，这样读书就既包含书本之书，也包含书外之书。

书外之书就是见识。

历史的、自然的、人文的、社会的、百科的，看了解了多少，更重要的是有多少是形成了常识的。

本乡本土的风土人情、风景名胜、风物人物，见识了多少？一个小学生、一个初中生、一个中学生，去过了多少个博物馆、科技馆、艺术馆、展览馆、民俗馆、名人故居、名人纪念馆、红色纪念馆？足迹所到的方圆半径是50公里250公里500公里？学校有什么游学的规划？家长有什么游览的计划？

见了，识了，见多识广，拓展了双脚的功能，行至千里之外万里之遥，还不够，还需要实践，锻炼他们的双手，相比于双脚，双手才是实现人生理想的双翅。

让人生的这双翅膀强壮有力，要做的第一件事情就是解放双手。

如何解放？要搞清楚这双手是用来干什么的？不是用来衣来伸手饭来张口的，不是用来伸手向父母索取的，不是用来摆手拒绝，这也不会那也不会，这也不干，那也不干的，不是单纯用来写作业，做题目的。这双手是用来劳动实践的，是用来锻炼成长的，是用来发明创造的，是用来擒获理想的。

劳动，使双手勤快起来。四体不勤，五谷不分，于古于今，都是懒人。唯有手勤，才能人勤。通过劳动体会劳动者的艰辛和价值，体验劳动的成果，去掉身上的娇骄二字，学会生活自理的基本的家务劳动。

实践，使双手灵巧起来。熟能生巧，巧从何来？多学多练，自我摸索，自我实践。一次次地去练，从提心吊胆到放开手脚，从笨手笨脚到心灵手巧，从愿做事到会做事，不再是小事不会做大事做不来的人。

磨炼，使双手厚实起来。真正的劳动者日复一日地辛勤劳动已经给他们授予了劳动的勋章，那就是肩膀和手指上的厚厚老茧。在劳动中磨砺，在汗水中淬火，烙上劳动者成长成熟的印记，锻炼意志和能力。

当我看到一些学校带着学生走向实践基地，走向红色基地，走向生态农庄；当我看到一些小记者走向工厂、社区、农村；一些父母带着孩子走向灶台、走向舞台、走向实验台，我都会在想，是该这样走，这就走对了。