本报记者 司马珂

镇江拥有三千年的历史文化传承。枕山襟江、吴风楚韵、人文荟萃，给镇江这座城市带来深厚的文化底蕴：古琴艺术（梅庵琴派）、扬剧、灯彩（秦淮灯彩）、镇江恒顺香醋酿制技艺、扬州评话、太极拳（孙氏太极拳）……镇江的非物质文化遗产灿若星辰。

据统计，截至目前，我市已拥有国家级非物质文化遗产9项，省级非物质文化遗产39项，市级非物质文化遗产136项，各市区非物质文化遗产则更多。其中涉及民间文学、传统音乐、传统戏剧、传统美术、传统医药等10个门类。非物质文化遗产作为一个地方深层的文化基因和文化根脉，正成为我们的精神家园。

如何更好地保护非物质文化遗产，不断提升保护水平，增强非物质文化遗产的生命力和传承活力，让非遗绽放出新的时代光彩？这已成为时代的命题。

记录：留下非遗的记忆

非物质文化遗产传承依赖于口耳相传，一旦保护不力，就将面临失传的风险。对于镇江而言，许多非物质文化遗产的保护已经迫在眉睫。相关调查数据显示，目前我市非遗项目代表性传承人的年龄偏大，60岁以上的传承人接近60%，30岁以下的代表性传承人不足1%。所以，自2017年，我市开始了国家级非遗代表性传承人抢救性记录工程。

其中，镇江从2017年至2019年，历时三年对扬剧“金派”重要的代表性人物筱荣贵进行了跟踪记录，并对筱先生的演艺资料进行了收集整理。筱先生是金派艺术的扛鼎之人，在与扬剧金派创始人金运贵的长期合作中，形成了自己独特的唱腔——甜润动听、自由随和、以字行腔、吐字清爽、别具一格，并创造出女腔“金调梳妆台”，使“金调”唱腔，更深入到扬剧各个行当之中。而就在记录工作完成不久，筱先生就与世长辞了。

为了更好地保护和传承非物质文化遗产，近年来镇江加快了记录步伐，从2018年开始，我市又用三年时间完成了扬剧金派另一国家级非遗代表性传承人姚恭林的记录工作。目前，我市正在开展梅庵派古琴艺术国家级非遗代表性传承人刘善教的记录工作。

“案头的准备工作已经基本完成，下一步将进行影像录制。”刘善教认为，“记录旨在保护和抢救。但要传承好古琴，需要让更多人去了解，去学习，最后会有有志于此的人才冒出来，来钻研古琴，真正将其发扬光大。”今年70多岁的刘善教言谈中对于古琴传承有着强烈的责任感。传承已成为他近年来生活的轴心，他告诉记者，若没有疫情，他每月都会有传播古琴的展演、雅集交流和传承活动，其中大部分是公益行动。

采访中，镇江市非物质文化遗产保护中心主任刘俊逸告诉记者，国家级非遗代表性传承人抢救性记录工程有规定的操作指南，历时比较长，资金量也比较大。所以，为了更好保护非遗，市非保中心还将不局限于“抢救性记录工程指南”，因地制宜地对一些省市非遗项目和传承人进行影像、文字、实物收集等方式进行记录，留下珍贵的文化记忆。

传承：让非遗后继有人

“很难想象如果没有国家对非遗工作的重视和保护，孙氏太极拳的命运会是什么样？”孙氏太极拳省级非遗代表性传承人霍培林回忆说，自己是师傅的第一批弟子，师傅收徒时已是高龄。早年为了传承和发扬孙氏太极拳，他卖掉了自己的房子，建起了武学研究院，并且周游全国多个省市，去交流切磋武艺。如星星之火一样，孙氏太极拳在他的推动之下一点一点走进了大众视野。

如今，随着孙氏太极拳的声名大振，很多年轻人开始走进这个领域。在霍培林办公桌的孙氏武学传承表上，记者注意到，霍培林作为第三代传承人不仅自己收徒，他的徒弟也开始收徒了。

“我目前正在尝试做一些创新工作，我将孙氏太极拳中的招式‘零件’拆出来，组合成多组‘三式’，让初学者一组一组学习，让大众更容易入门。”霍培林对于武学的传承和精进还在孜孜以求，“希望孙氏太极拳能够融入大众生活，绽放出新的时代光彩”。

为了更好传承，进校园普及，寻找有天赋的好苗子，成了许多代表性传承人的选择道路。

扬州评话省级非遗代表性传承人黄俊章每年的春季、秋季和暑假在市少年宫开设扬州评话艺术课程，尽心尽力地帮助小朋友们学习扬州评话艺术，不惜心力培养传承人。此外，他还经常受邀到校园为孩子们现场表演并作专题讲座，让更多学生了解这门艺术。为了给孩子们有表演舞台，他经常带着弟子们节假日到北固山公园开设甘露书场。精彩的表演经常会吸引各地游客喝彩点赞。

“许多非遗项目生存的土壤已经发生变化，所以要想让非遗传承好，必须创新，将它们重新以新的方式和形式融入当代生活。” 市非保中心主任刘俊逸对此有着更深的思考，他举例说，如一些田歌和山歌，能否重新融入乡村旅游之中，将它与乡村振兴结合起来，实现非遗在生活中弘扬，在实践中创新的理念，从而切实提升其内生动力和活化传承。