□ 许民彤

身长57.3米，手持长达70米的青龙偃月刀，站在形似古代战船的基座上，哪怕从数公里外，也可望其威风身影——这是位于湖北荆州古城东南侧关公义园里的巨型关公雕像。关公，即关羽，汉末三国时期的蜀汉名将。荆州，楚文化的中心，是中国历史文化名城之一。关羽与荆州渊源颇深，在此地留下不少传奇故事，“关公文化”成了荆州古城的一张“名片”。但是，近日住房和城乡建设部官网发布通报批评，在荆州市这座古城历史城区范围内建设的这座巨型关公雕像，违反了《荆州历史文化名城保护规划》有关规定，破坏了古城风貌和历史文脉。

这又使人想到去年3月，住房和城乡建设部、国家文物局通报批评“历史文化名城”保护不力的5个城市，山西省大同市位列其中，问题是“古城或历史文化街区内大拆大建、拆真建假”。

与大同类似的是山东聊城。作为国家历史文化名城，聊城在2009年启动古城复建工程，并在2014年正式完成，耗资38亿元。其设想是“只拆除影响整体历史风貌的建筑，保留传统的街巷和建筑，只进行有必要的修整”，但实际上古城内的古建筑、古街巷被推倒，取而代之的，是成片的仿古建筑。

为什么一些地方热衷古城“拆真造假”？“这反映了一些地方决策者缺乏文物和遗产保护的理念，不明白何为历史价值。”还有“长期以来，不少地方对真正有价值的历史遗存不上心，疏于保护甚至随意拆除，为建设让路，但同时又不惜巨资打造‘古镇’‘古城’。看似矛盾的行为背后，表明一些地方存在政绩观不端正、追求短期效益等错误倾向。”

笔者不禁想到著名作家冯骥才所说：“旧城改造”造成的是文化悲剧。试想一下，对城市进行“开膛破肚”之前，如果我们持着冷静、科学的态度，有着清醒的文化眼光与自觉，懂得文明的价值与尊严，并从城市文化角度慎重而有序地去更新与发展自己的城市，那么我们的城市会是多么深厚和风情各异？会是多么美好的历史文明与现代文明交相辉映？

作为物质文化遗产的一些老城、老建筑、历史街区，它们的命运遭遇，一直是这几年来，我们关注、思考甚至是忧虑的重要问题，但残酷的现实是，我们在这方面的保护意识，似乎仍是淡薄，情感仍是冷漠，以至缺乏对历史、文化的责任和担当。

我们对城市改造中的大拆大建，割断历史，毁灭记忆，有着切肤之痛。因为这涉及我们该以怎样的态度对待不可再生的、不可复制的城市文化记忆。一所城市的文化记忆，是在特定的地理、历史、经济、政治条件中形成的，是代代累积沉淀的习惯和信念，渗透在城市生活的实践中。一个城市的文化底蕴，依赖于它的人民共同的价值观，依赖于城市古老建筑上所铭刻和记载的历史，依赖于这个城市发展的生活史、文化史和精神史的内涵和积累，依赖于这个城市的生活品质、文化品质和精神创造力，依赖于文化艺术在城市生活里渗透的程度。只有通过城市文化记忆这条路径，我们才能把握生存的历史之“根”，才能清楚地梳理城市的人文肌理，才能找到回家的路……

走进一座历史古城，我们会不会把它们当作那些深巷横渠百年老房不合时宜的腐朽，进步的障碍，连根刨起？我们必须思考，文化遗产不应该是城市发展的绊脚石，当你把它看做是城市发展的负担时，它就只能蓬头垢面地待在角落里，而当你把它看做是城市的发展动力与文化资源时，它就会挺立起来，光照四方。