公元578年，南北朝时期的北周宣帝宇文赟刚刚即位，欧洲拜占庭帝国正如日中天，而日本尚未进入封建社会，佛教也才传入不久。这一年，专营建筑的“金刚组”在日本诞生，此后历经40代，成为目前世界上生存时间达1436年的最古老企业。金刚组第四十代首领金刚正和说：“我们公司生存这么久其实没有什么秘密，坚持最基本的业务才是生存之道。”

据统计，全球寿命超过200年的企业，日本有3146家，为全球之冠，德国有837家，荷兰有222家，法国有196家。这些长寿企业生于斯，长于斯，奋斗于斯，除了祖传的技艺，其数百年甚至数千年如一日对事业的专注和对传统的尊重——匠心——乃是其“充盈于斯”之根本。

在很长一段时间，人们对“匠人”是持否定态度的，认为匠人只是一种机械重复的工作者。说某某不过是个匠人，其实是说他的作品水准还差得远。白石老人在京城刚刚落脚时，以鬻印为生，人家看不起他的木工出身，不过匠人尔。但正因为他木工出身的经历，给他的篆刻和绘画打下了扎实的基本功，成就其一代大师。

“匠心”代表着一个时代的气质，坚定、踏实、专注、精益求精。“天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽”，我所见的漫修人追求极致的信念就是“匠心”，体现在对所有法律文书没有差错的完美主义的追求，也体现在庭审中面对法官的不同理解而毫不放弃据理力争，更体现在与当事人的沟通交往中不经意地种植法律的精神和理念。这并不容易，因为法律不是艺术、法条不是诗歌、庭审不是演奏，它本身就不轻松。

两年前，我有了自己的名片（实习生），上面印有“漫修律师”的logo，但对于律师的含义，那时候的我还很懵懂；一年半前，我拿到了银光闪闪的实习证，开始享受“特别的礼遇”，进法院无须再出示身份证、也无须安检，随着业务量越来越多，渐渐地体会到，原来律师的“自由职业”是让客户自由；正式执业意味着更多的责任，参与地方立法建制、独立办案、维护顾问、反思撰文……明白了创业者的艰难与坚持、看到了政府的作为与不作为、也体会了当事人的无助与无赖。有些故事的基调是失望，但失望中总是携带着更多前仆后继的希望。

怀想未来。想起导师的教诲，毕业时他说，当前的法治生态，律师不是最理想的职业，但做律师需要理想。我的愿望，还是硕士毕业论文的《致谢》中所写的那条“希望中国律师的执业环境越来越好”，说想说的话、做想做的事，成为名副其实的“自由职业”。欣喜的是，党和国家的系列动作似乎让这成为一件能够实现的事情了，时代给予律师的不再是“眼前的苟且”，更有“诗和远方”，吾生于斯、长于斯、奋斗于斯、充盈于斯。

“克拉克三定律”第三条说：“大凡足够高深之技术，都与魔法无异。”那么，成为一名拥有魔力的律师需要多少时间？格拉德威尔在《异类》一书中告诉我们是“一万小时”，日本寿司大师小野二郎则认为需要一生的时间。也许，终极的答案需要我们自己去探索，以不逾越规则的理想主义和简单而又平凡的执著精神，去拓展律师事业的宽度、厚度和深度。

(由江苏漫修（镇江）律师事务所供稿)