早起出城市，寻僧到竹林。

始知竹林幽，僧栖云自深。

唐代诗人李峤的这首诗《竹林寺》，写自己早上从镇江城里出发，前往南山古竹林寺（即鹤林寺前身），沿途所见环境幽深，云雾缭绕，美如仙境。

镇江的南山除了绿植密布，轻雾绕顶，空气清醒，花香袭人外，还藏古埋迹，史诗累累，是寻踪觅迹的好去处。不信，你就随笔者进山一游。

咱先从招隐寺山门上的四个字“城市山林”说起。这四个字可是大书法家米芾的真迹。

米芾是北宋时代的大书画家。他出生于行伍世家，自幼生活在宫中，有较好的生活条件，造成了他放荡不羁，举止轻狂，故又有“米癫”之称。米芾出生于湖北襄阳，祖籍山西，曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎等官职，是集书画家、鉴定家、收藏家于一身的全才。他存世作品有《多景楼诗》《虹县诗》《研山铭》等。

米芾在镇江生活了四十年之久，且有三处居所，被苏轼称为“狡兔三窟”。他有不少作品均与镇江有关，如《丹阳米贵帖》《多景楼诗帖》《秋日憩多景楼诗帖》《逃暑帖》《钘山名帖》《弊居帖》等等。米芾57岁去世，葬于南山十里长山下。

米芾一生有许多奇闻趣事，在民间广为流传。

据说，米芾喜欢奇装异服，酷守洁癖，拜石为兄。他对书画颇有独创精神，创造了“米点山水”（又称“米氏云山”）。书法以行草为优，书风潇洒，圆润遒劲，奇正相生，出手自然。主要传世作品有《苕溪诗帖》《多景楼诗帖》《褚兰亭跋》等等。

走进招隐寺山门，寻其“招隐寺”寺名的由来，有如此一说。

相传，南朝著名艺术家戴颙曾隐居招隐山（又名兽窟山），建寺于山上。因其独女，矢志不嫁，舍宅为寺，故有了招隐寺一名。招隐寺初创于南朝宋景平元年（公元423年）。当时，殿宇宏丽，极负盛名。许多历史人物，如唐朝诗人刘禹锡、骆宾王，宋大学士苏东坡，著名书画家米芾等均与名山同存。清乾隆皇帝也曾登临此山一游，且留有笔墨诗画遗迹。

寺庙曾遭日军毁坏，近年重建翻新后，又现当年繁华盛景。

在招隐寺的东北方，还有一鹤林寺（又名竹林寺），始建于晋代，位于黄鹤山麓，也是一所著名的古寺庙。它创建于东晋元帝大兴四年（公元321年）。其寺名“鹤林”二字，传说是因南朝宋武帝刘裕，青少年时去黄鹤山砍柴，常有黄鹤旋顶鸣飞。刘裕称帝后，便将寺名“竹林”二字改为“鹤林”，延设至今。

寺院有八大景观：寄奴泉，米颠墓，逢僧处，香花桥，杜鹃台，濂溪祠，马祖塔，太傅松。

这八景以杜鹃台尤为盛名。传说有一位外国和尚，把自家以药养根的杜鹃花，移种至鹤林寺，花高丈余，年年开花，并有二位花神，游耕花下，他很为自豪。然，兵火肆虐，寺毁物焚，花株不存。直至元延祐丙辰（1316年），里人戈道恭将自家花园里的杜鹃，移栽鹤林，修建花坛，方盛开至今。

乾隆初，歙州进士程崟，在杜鹃花坛旁建一杜鹃台，供游人歇脚品茗，百年杜鹃亦更为扬名了。

八景中的香花桥，传说是栽培杜鹃花的仙女返天之桥；八景中的马祖塔，传说是玄素禅师圆寂后建的坟塔……诸多传闻秘事，耐人寻味。

除这八景外，鹤林寺还有古墨林。曾有宋高宗书籍田诏，诸文人学士的墨迹，在碑林里亦可寻见。

鹤林（竹林）寺，幽深峻美，古木参天，翠竹环绕，给人一种如入仙境之感，百姓爱它，君王也爱它。康熙三十八年（1699年）南巡时，也游玩了该寺，且赋诗一首，名曰《竹林禅院》：

一径入深竹，数里来上方。

丛生岩磴密，枝拂云烟长。

穿鹤林，越南山，再向南几里，便到了城南七里回龙山。回龙山下有八公崖，俗称八公洞。洞前有一溪，溪水潺潺，流淌于苍松翠竹之间。人临其间，诗情画意，随上心来。

八公洞有八仙，神奇的故事，鲜为人知。唯《丹徒县志》上有相关记载。

传说，有八位须眉皓齿的老人，为求见淮南王刘安，变成面若桃花、角髻青丝的童子，在八公洞修道炼药。淮南王吃了八公炼就的长生药，得道成仙，连同家中鸡犬一并升天。后人即将这炼药之山，命名为“八公山”，炼药的八位童子，称作“八公”。此乃神话，无从查考。

清乾隆进士洪亮吉，在他的《八公洞赞》一诗中，留下了“苍苍八公，终古常坐”的名句。此诗，让后人为寻“八公”，凿洞开山，费尽心血，也未寻见“八公”踪影，至今无果。偶闻，近村老人言，八公自焚于洞中，轻烟袅袅，幽幽上天。后，洞口封闭，无从觅寻。

南山，幽深而静谧，清凉而秀丽，坡中藏诗文，林间透花香。诸文人墨客帝王将相，骆宾王、王昌龄、康熙、乾隆等，都曾先后来过，留下了讴歌抒情的文墨。

宋大诗人苏轼诗云：

郊原雨初霁，春物有余妍。

古寺满修竹，深林闻杜鹃。

多美的诗文，多美的南山啊！朋友，你何不亲临南山，到此一游呢？！

（王家渝）