□ 省镇江一中 矫立栋

观看影视剧作为人们日常生活的主要娱乐方式之一，其中历史题材的影视剧在众多题材影视剧中占有一席之地。但是历史题材的影视剧篡改历史的情况相当严重，而在初高中的历史学习中又未接触到相关本真的历史如何，以至于在青少年的意识中将影视剧的故事情节理所当然地认为是“事实上”的历史。久而久之，这种认识会固化为他们的认知，以致形成群体性意识。当再次提及某个历史人物或事件时，他们想到或是认同的就是影视剧中的形象。这种以篡改历史来迎合观众和市场的做法，是对中华民族历史的亵渎。笔者曾开设以赏析历史题材影视剧形式的社团课，以期使学生带着批判的眼光去审视历史题材的影视剧。在此，笔者也试以大家在当前影视剧中所熟知的人物或事件来窥探其背后真实的历史。

作为中国古典四大名著之一的《水浒传》，无论是98版还是13版，相信很多读者都不陌生，宋江等梁山义士接受北宋仁宗朝廷的招安，继而受命征讨辽国、方腊等，死伤大半，全书在悲剧性且引人深思的氛围中结束。事实上，在方腊起义之前，河北等地区就已经发生了宋江领导的农民起义，被统治者称为“河北剧贼”。宋江曾经多次拒绝朝廷的招安，以少胜多，打败官军的围剿。宣和三年（1121），宋江率众转战海州（今江苏省连云港市西南）时，遭海州知州张叔夜伏击，宋江等36人向张叔夜投降。

百度词条对历史小说的解读是它通过描写历史人物和事件，再现一定历史时期的生活面貌和历史发展趋势。它依据历史事实，但又不同于历史教科书，它可以作适当的想象、概括和虚构，但所描写的主要人物和主要事件应有历史根据，具有真实与虚构相统一的特征。纪录片、历史剧、戏说剧的区别就在于虚构成分的多少。对于处于知识储备期的高中生来说较难加以辨析。他们眼中的宋江形象多半是电视剧演绎出来的奴态形象，他们眼中的刘备形象也多半是《三国演义》中动辄哭泣的形象。借用历史的外壳胡编乱造，任意拼凑，错误的信息被口口相传，对青少年的危害可想而知。

被戏谑解读的历史充斥荧幕的是诸多的清代宫廷剧，以钩心斗角为主要情节，以宣扬“以恶制恶”为主题思想的电视连续剧，如《宫锁心玉》和《延禧攻略》等等，真可谓是“后宫争宠斗出彩、美女如云看花眼”。貌似清朝的政权运作围绕后宫展开，后宫又确实是佳丽三千，美得让人眼花缭乱。从已公开的清代后宫老照片可以看出，所谓佳丽三千的说法在清代是要大打折扣的，如慈禧太后和隆裕皇后。其实，清代选后选妃的标准，美貌并不是选秀的主要标准，而是品行和门第，尤以门第出身最为重要，相貌甚至可以忽略不计，珍妃虽美，其出身更是显赫。选择时代背景为清朝，多半是作者有更多发挥空间的考量。

值得一提的还有与清代宫廷剧一争高下的抗日神剧。百度词条对其解释为它是指战争游戏化，我军偶像化，友军懦夫化，日伪白痴化的一种电视剧。太多夸张、雷人的虚构场景，“抗日神剧”的称号当之无愧，如《抗日奇侠》和《向着炮火出发》等等。令国人汗颜的是，岩田宇伯将中国二十几部抗战神剧中奇葩的桥段汇成的《抗日神剧大全》在日本大量销售。博取观众眼球、提高抗战剧收视率之外，这些导演编剧是否应该少做一些消解严肃、残酷历史的行为。歪曲的历史对青少年的毒害太大，他们认为即使自己上战场也能杀死几个“弱智白痴”的日军，这是在严重矮化先烈们的奉献和牺牲！多少在炮火中幸存下来的老兵，他们是不屑于看这些神剧的，神剧对他们就是一种侮辱。我们在宣扬爱国情结的时候，是否应该扪心自问，神剧表现的是真实的历史吗？口口相传，很快也将变成“真实”的历史了！

宁可战死也不投降的执著，是日本武士道和军国主义精神的体现。作为侵略国一方，日本的战前准备虽然不充足，但较比中国要好太多。日军单兵作战能力很强，装备相对精良，身体素质好并且训练有素。在考核项目中，远距离射击命中率是考核项目之一。这几项在当时的中国士兵身上要欠缺的多，更何况是“土八路”。李宗仁在指挥台儿庄战役后，关于日军的战力曾这样描述道，“日军陆军训练之精和战斗力之强，可说举世罕有其匹。用兵行阵时，上至将官，下至士卒，俱按战术战斗原则作战，一丝不乱，令敌人不易有隙可乘。”老兵马定新曾表示，“日军训练有素，在遭到猛烈袭击后，很快寻找隐蔽点，形成交叉火力掩护进行反击，速度之快，令人咋舌，这样的快速反应能力是很多中国军人在战争初期所不具备的。”可见，一个日军的战斗力至少相当于三个中国士兵的战斗力，更别说是缺少训练的土八路。长期抗战也培养出来了一批具有丰富抗战经验的士兵，但搬到荧幕上，失真的成分还是太多。对比美国拍摄的二战题材影片，它对日军的描述相对客观得多，英勇顽强、誓死战斗、信念坚定的日军形象被刻画得淋漓尽致。

中国几千年的历史，给影视创作提供了肥沃的土壤。众多影视剧缺乏历史考证，误导了很多青少年观众，该铭记的人物没有铭记，戏剧化演绎的人物却被深深刻在脑海中。口吃近视的纪晓岚却被形容为铁齿铜牙；英俊潇洒、才华出众的和珅被刻画成愚蠢、弯腰斜眼、大腹便便的形象；温文儒雅、个头不高的典型读书人形象的包公被刻画成黑脸，正因为包公薪水很高，所以不需要贪污受贿，更容易建立公正廉洁的形象；杨家将满门忠烈、抗辽中坚是被影视剧中渲染出来的，其在抗辽斗争中的作用并没有那么突出；命运多舛的唐寅被刻画成家室富足、妻妾成群；忠于大清的权臣、忠臣鳌拜被刻画成操握权柄、结党营私，甚至谋权篡位的佞臣；提及岳飞之死，是不是更应该找找宋高宗赵构的原因，而不是专骂秦桧……

真实的历史经过传承者的语言加工，极具戏剧性地在历史当中流传下来。再次经过影视剧的渲染和演绎，真实的历史渐行渐远。但往往真实的历史总是出乎意料的，因为人们往往只是记住精彩有趣的东西，对平淡直述的历史缺少兴趣，以致多少真正的英雄淹没在历史的浪花之中。还是那句话：悠悠历史千古，它的魅力恰恰在于求真，而不是演绎。